Letter 4

Pope Gelasius I to Unknown. Ualde mirati sumus, that uestra love quasi nouam el ueluti difficilem quaestionem and adhue tamquam inauditum 5 quippiam nosse desiderat, that Eutychianae pestilentiae comi " Q municatores not habentes, what for suae perditionis obstinatione respondeant, frequenti now ratione conuieti misera contentione submurmurant; not because may be alicuius momenti that - garriunt.sed because not inueniunt penitus, what loquantur. where more eos, who catholicis sensibus instituti are, adhuc haerere miramur quam illos, who a ueritate exciderunt and ab antiqua of the church traditione are deuii, profanas uocum nouitates ei ineptias caducae peruersitatis obtendere, quibus eos uestra dilectio.rettulit iactitare therefore Ácacium not putare iure condemned, that not speciali synodo uideatur to have been deiectus, jure (iurae B) BA: putaretur V, putare R XXXV.. 24 Gelasius I. to episcopos Dardanise and insuper dementiam suae uanitatis accumulant pueriliter adicientes fpraecipue pontificem regiae ciuitatis". Quapropter stultitiam respuentes inanium querellarum percurrere you oportet ab ipsis bealis apostolis and considerare prudenter, since fathers our catholici doctique pontifices s - in unaquaque haeresi quolibet at the time suscitata, quidquid for in faith for ueritate for in communion catholic atque apostolic secundum scripturarum tramitem praedicationemque maiorum facta semel congregatione sanxerunt, inconuulsum uoluerint deinceps firmumque constare nor in eadem cause denuo which i praefixa fuerant retractari qualibet recenti praesumptione through miserint, sapientissime peruidentes, since, if decreta salubriter cuiquam liceret iterare, nullum against singulos quosque prorsus errores stabile persisteret of the church constitutum ac - always isdem furoribus recidiuis every integra definitio turjs baretur. for 81 limitibus also praefixis positarum semel synodalium regularum not cessant elisae pestes resumptis certaminibus against fundamentum sese ueritatis attollere and simplicia quaeque corda percutere, what fieret, if subinde fas esset perfidis inire the council, when, quaelibet that manifesta Ὁ may be truth, never desit.quod perniciosa depromat falsitas, tametsi ratione or auctoritate deficiens, sola however intentione not cedens? which maiores our divine inspiratione cernentes necessarie praecauerunt, so that against unamquamque haeresem..1 clementiam V acumulent B 2. praecipuae B — 3 inauium V 4 to ipsos beatos apostolos 4 5 catholi B catholici uidelicet? X 6 suscitat& B, sciscitata 4 7 cummunione B epls (for apostolic) B, but e in a correcta it seems 9. uoluerunt EA 10 constantare B in hac eadem B and A when parte codicum X denuo VRAZ: deuina ἐ uidentes RA derecta B 18 licet itarare B 14 errore B. persisteret ͂: persistere VB — 15 hisdem VE man. A! 17 aelisae pestis. resupertis B 18 to be B 20 quamlibet R, qualibet 4 21 depromat BEA: depromat and V — 22 rationem B 28 spiratione B (add. man. 2) unamquamque BEAE: quamque V heresim JB and Epist. XCV 8—8. 371 that aeta synodus for flde in communion and ueritate catholic atque apostolic decreuisset, not sinerent nouis posthac retraclationibus mutilari, lest prauis oceasio praeberetur which medicinaliter fuerant established pulsandi, but auctore cuiuslibet insaniae ae pariter errore damnato suffieere iudiearunt so that, quisque aliquando huius erroris communicator existeret, principali the sentence damnationis his esset obstrietus, since manifeste quilibet or professione sua or in communion posset agnosci. and so that priora taceamus, which diligens inquisitor facile poterit 6 uestigare, Sabellium condemned synodus nor, so that sectatores his postea damnarentur, necesse was singulas uiritim s8ynodos celebrari but for tenore constitutionis antiquae eunetos, who or prauitatis illius or communionis extitere participes, uniuersalis ecelesia duxit to be refutandos. thus because of blasphemias Arrii forma of the faith communionisque catholieae Nieaeno prolata conuentu Árrianos all or quisquis in hanc pestem siue sensu seu in communion deciderit without retractatione concludit. sie Eunomium, Macedonium, Nestorium synodus semel gesta 8 condemnans ulterius to noua concilia uenire not siuit but uniuersos quocumque modo in haee consortia recidentes tradito to himself limite synodali refutauit the church nor umquam recte cesl, that acta VEAZ: coacta B acta semel synodus A in faith and comm. R 2 nouis E man, 2 in ras., to us B posthec BB, after haee € retractionibus mitilari B 8 pra (im fime uersus for prauis).B prebetur.B 4 instituta.B euius cuiuslibet" B 5 ac pari.4, hac patri E quisquis A man. 2 6 commucator B extiteret ὶ 7 esset om. A obstrectus B since V BE: qua ras. from quà E, qua.4A 8 sue V may be able agnoscere B 9 and om. B priora BAX: propriora V, propiora E before priora inserunt breuitatis cause AX inquaesitor B may be able B 10 uestigare: inuestigare BRA — sca* bellium 11 singulariter synodus.B 12 tenorem B who or (ul V) VRAE: or who B. 18 prauita B particeps V 14 said B 15 formam B and all fere codd. E —16 ha, B 17 sensu VÀ: sensus B, consensu KA seu E: and B, om, V, siue RA decederit B traetione B conclusit Car. 18 eo nomium B, eonomium.4 — machedonium VB, sie machedonium.4 19 sinuit B 20 quocuque V consortio B receidentes V, recedentes B — 921 similimite B 24* Gelasius I. to episcopos Dardaniae Bisse manifestum is qualibet necessitate cogente nouis ausibus, 9 which fuerant salubriter constituta, temerasse. propterea in tempestate also persecutionis Árrianae plurimi catholici priests concerning exilis pace reddita respirantes sie when catholicis nihilominus to the brothers the churches composuere turbatas, so that not however illius synodi Nieaenae quidquid concerning in faith and in communion catholic and apostolic definierat inmutarent nor noua quemquam for lapsu damnatione percellerent but illius tenore 10 decreti, unless resipuissent, censerent to be damnatos..- quibus conuenienter so that dictum is from paterna traditione perpensis 10 confidimus, that no now ueraciter Ohristianus ignoret uniuscuiusque synodi constitutum, that uniuersalis of the church probauit adsensus, nullam more exsequi the see prae ceteris oportere quam primam, which and unamquamque synodum sua: auctoritate confirmat and continuata moderatione custodit, for 1 suo scilicet principatu, whom blessed Petrus apostolus of the Lord uoce perceptum the church nihilominus subsequente and tenuit lisemper and retinet. this while Acacium certis comperisset - indiciis a in communion catholic atque apostolic deuiasse, diutius ista not credens, quippe whom nouerat executorem s often necessariae dispositionis suae against haereticos extitisse, through triennium fere litteris destinatis eundem monere not destitit, 19sicut through diuersos missa frequenter scripta testantur. quibus that when «in»debito silentio diu not respondere proponeret, l to us V 2 established B remeasse A because of cain V — temeTA88e prosecationis prosectationes arriana plurima B 4 sacdotes V 5 consueretur batas B 7 cathol atque apost. B definierant RA, definierunt B 8 prolapsu BRE: prolabsum V, prolapsum A — pcellerent B, corr. man. 2. 9 respuissent censerentes damnatos B 18 nullam.AX: aliquam VE man. 2, aliqua BE man. 1, «not» aliquam o* exsequi ez exiqui corr. V, exequi ez exequod R man. 2 — praeteritis 16 suo om. V 17 perceptam B the church BB, and the church A subsequent R4! Qc Epist XOY 9—14. —— 373 episcopalis also. directa legatio is ac nihilominus pagina destinata, which praemoneret eum suorum before meminisse gestorum and which primitus for in faith catholic desudasset oporlere respicere, contestans and blandiendo pariter and minando, lest 8e ἃ corpore catholicae unitatis abscideret; simulque since hunc Iohannes secundae of the see antistes grauibus pulsaret obiectis, to primae of the see audientiam cohortatus is or uenire must or mittere: licet for synodus iteranda not esset, 13 however congrueret, so that cuiuslibet ciuitatis bishop primae of the see iudicium not uitaret, to that conuenerat secundae of the see antistes, who unless ἃ prima sede not posset audiri; praecipue, who praeiudieatis ahimis no synodo a Graecis fuisset exclusus, etjam at eos cause suam nor posset entirely dicere nor deberet, because nor ab inferioribus to the bishops potior, unless a prima sede, sicut dictum is, or discuti potuisset or, if thus ratio postulasset, addici and now cunctis Orientalibus to the bishops when ipso Acacio in Petri communion recidentibus secundae of the see bishop catholic ab externae communionis hominibus esset nullatenus iudicandus. but Acacius not solum despexit satis14 to do postulatis uerum also ipsam legationem of the see apostolic blandimentis praemiis periuriisque deceptam, quibus ei when imperatore promisit integram praesuli apostolico cause who when says dedito $dem to be atque affectato sew obstinato, hame uocabuls significationem wel uno uellem comprobasset exemplo 1 episcopalis.. legatio (legata B) is VB: episcopali..on embassy RA — this ᾿. tere& 4 4 coutestans V b unitatis catholicae irsp. A — Iohannes om. RA 71 primeae B 8 miteret B not iteranda írsp. A — to be B 10 sede from scdm corr. V man. 2, secute B 11 antistis B, antistites V, antistes E but es in ras. unless a: in ista VRA may be able B 12 who ras. ez because R nula VRB: in ila 4. aom. B erclusos B 18 nor posset usque to 14 prima om. B 14 must.A 15 sicut dictum is sede irsp. B potuisse B. ὶ iterstio 4 16 and now scrépsi: also VRAB —— origentalibus B 17 in communion recedentibus B 18 communitionis V 19 nullatenus esset írsp. RA dispexit 21 quibus & when B, but then man. 1 charactere minu- &ore before & inseruit ei — 22 apostoli V — Gelasius I. to episcopos Dardanise concerning to all to be seruandam, Petri in communion pollutam redire perfecit, in tantum of the see apostolic despiciens poteStatem, so that not solum his auctoritati not cederet but also rather in consortium communionis externae through legatos suos niteretur abducere fieretque apostolic sedi necessitas eos ipsos, quos direxerat, priests honore pariter and, in communion priuare, lest tali contagione uideretur infecta satisque monstraret not 86 Ácacii specialiter odisse personam but respuere foedera perditorum, which also in suis pontificibus detestata conueni15 enter horreret, nihilominus moreover litteris suis Acacius indicaret ὸ. and in Alexandrini Petri himself communion, whom expetita of the see apostolic auctoritate executor ipse also damnauerat, without eiusdem of the Apostolic See consultatione promptissime recidisseé el accusationem Iohannis laudesque Petri proprio. sermone deferre. concerning quibus if utique confidebat, more or uenire or mittere debuisset, so that and praesentem concerning mendaciis which dicebat posset confutare Iohannem and praeconia Petri which digesserat. ᾿ 16rationabiliter allegaret. that when minime fecerit, satis euidenter ostendit nor Iohannem himself posse conuincere nor legitime receptum Petrum habere fiduciam perdocendi solumque to himself monstrauit inesse propositum lacerandi catholicos haereticQsque laudandi seseque their rather quos laudabat docuit to be participem quam catholicorum quos nitebatur decolorare consortem tulitque concerning himself ipse iudicium, when damnati hominis in communion pollutus damnationis his factus is particeps, ss Loasd 1 communion B 8 but now R ὃ of the see B hos B 6 direxerat from dixerat corr. V man. 2 " nor Y contagio B infectam B 8 acaciis B 9 detesta B 10 orreret BR, oreret A?, oraret 4A! indicaret VB: indicarat RA Petri himself VB and ὲ widetur E man. 1: peccasse ER man. 9, rather himself A in communion VB " éxpetita à 8 12 sin V 18 consultationem promtissime VEA! promtissime B recedisse B 15 defert 4 — but quibus B — siom. V man. 1, add. man. confitebat B 17 posse A. degesserat B 18 allegare B menime B 20 petrum om. V man. 1, among columnas add. man. 2. 91 in sese ppositum lancerandi B 422 laudandis to be which B 28 quos nitebatur om. B 24 concerning om. B 25 es (for is) B E: e Epist. XCV 15—19. 3175 thus and the see apostolic, that to necessariam diligentiam 17 respiceret, nil omisit and Acacius secundum formam synodi Chalcedonensis, qua error eui communicauit elisus is, sicut concerning haeretico homine scriptum is, suo iudicio condemnatus apparuit iusteque the see apostolic, which utique himself Alexandrinum Petrum damnasse, not also soluisse meminerat, lest through Acacii pristinam communion Petri also conlegium, to whom AÀcacius communicarat, incideret, ipsum competenter Acacium a.sua in communion submouit. quapropter utrum errori. or18 praeuaricationi eommunicarit Acacius, what opus was noua discussione cognoscere, when now litteris suis esset ipse confessus ac, sieut scriptum is: ore tuo iustificaberis and ore tuo condemnaberis, uerborum suorum uinculis and reus teneretur and iure plectendus? cur ipse in noua cause, 19 quam synodus no praecesserat, Iohannem, whom suis litteris impetebat, qualemcumque secundae of the see the bishop, in primae of the see Blessed Peter apostoli iudicio confutare despexit and, so that cause diceret seu through himself seu through legitimam quam uellet ipse personam, or uenire or destinare contempsit, indignum habens euiuslibet ciuitatis antistes to primae of the see uenire iudicium, to that secundae of the see cerneret uenisse pontificem, that Anatolius Constantinopolitanae urbis bishop missis Tit. 3, 1 Matth. 12, 37 1 of the see VB, corr. V man. 2 to om. BA« necessanamdi diligentiam (now corr. ez -eam) B ἢ nihil B 3 chalcidonensis V and thus saepius through iwel y qua er que V, which B. errori communicauit helysus B 4 concerning om.B suo om. B 5 iuste quaesi dis of the Apostolic See V, corr. man.2 8 communicauerat incidisset K.4 incederet B potenter (for competenter) B 9. submouet B, commouit E quam propB ul(pro ul) V 10 what from that corr. V man. 2 not addiscussione 12 sq. iustificaueris e£ condemnaueris 14 reos tenetur B plectendos quur B ]i15sui B 16 the bishop VBA: antistitem K prima B 17 dispexit.B 18 seu through legitimam quam uellet ipse personam B: seu ngm, om. ὸ relicto 7 litterarum spatio, seu through submissam personam er comiecíura.Á, seu through alium Car. 19 seu (for or) uenire.A indignu V — 20 has A antistites 21 secunde ez sancte E Tan. 2 — cernerat E. 22 ancolius V, anatholius BEA — missi B 9476 Gelasius I. to episcopos Dardaniae 20legationibus for sua persona fecisse monstratur? ecce also in hac parte uocem not has conquerentis; ecce, inquam, to legitimum is uocatus examen, where or impetitum confutare debuerat or suas partes iustis allegationibus defensare. if that of the Apostolic See refugit examen in Iohannis catholici pontificis ὁ uegotio uestigando, quemadmodum the see apostolic concerning receptione Petri haeretici sua the sentence damnati and not sua auctori21tate resoluti Acacii fuerat secutura iudicium? an the see apostolicam congruebat paroeciae Heraclensis of the church, id is Constantinopolitani pontificis or quorumlibet aliorum, who io eum eodem or because of eum fuerant congregandi, iudicium praestolari, when apostolic id is primae of the see audientiam Constantinopolitanus bishop declinaret? who utique etiamsi metropolitani esset iure suffultus, etiamsi among the see haberet locum, primae however of the see cognitionem fas not habuit refus tandi, to quam secundum canones appellante secundae of the see antistite uocabatur to cause. not this ipso satis ostendit reum himself to be confessum, who to legitimum iudicium postulatus 29 desse contempsit? nor poterat ultra differri, lest, sicut dictum is, antiqua illius in communion durante, when sese now socias30 set externae, the see also apostolic through eum pollueretur 1 persona VRA: on embassy that man. 1 so that uid. corr. i» purgatione B also VB: now RA.9 partem B has 4: have VRÉ Car.. conquerentis VEA: consequenter B, conquerentes Car.. ecce VRA: etenim B. 8 inpeditum (correxi) confutare debuerat,uel.B: om. VRA 4 sua partes B, snam partem RA iusti B defensare V.B: defensaret EA ὅ in om. R hannis B pontificis VB: of the bishop RA 6 quemammodum V of the see VB apostolic B 7 the sentence damnati and not sua B: om. VRA ὃ resolutum EA. fuerant B 9 parrochiae H, parochie 4, parrocidiae B.: eraclensis EA!, eracliensis B id is primum omissum then add. B man. 1: ide V, om. RA. 12 prestalari B apostolic eidé V — id is om. B 14 also among B of the see B 15 locum om. B of the see however írsp. B 16 tamquam.(for to quam)-B appellantes B 17 not B: nostrorum true. 18 himself om. B because E man. 2 19 contemsit V ultro B 20 to be (for sese) B 21 of the see VB. polluretur B Epist. XCV 20—25.- | 877 contagiis perfidorum dignumque. esset or praeuarieatorem or contemptorem iudicii eonpetentis, manifestissime scilicet. concerning suo negotio desperantem, a catholic atque apostolic integritate e in communion secludi. this if exarmninatio quaeritur, 29 jam iudicio not was opus, posteaquam and litteris. suis ipse confessus is and legitimum iudicium uocatus adire. pertimuit; if of authority pondus inquiritur, Caleedonensis synodi tenor when apostolic sede consentiens and illius definitionis executio reperitur, quo damnati illic erroris communicator effectus praefixae nihilominus ibidem particeps damnationis apparuit, since idem ipse error, who semel is when suo auctore damnatus, in participe. quolibet prauae communionis effecto ei execrationem sui gestat ὐ poenam. this tenore also Timotheus Helurus atque ipse Alexandrinus Petrus, who Secundam certe the see also modo tenuisse uidebatur, not repetita synodo but auctoritate tantummodo of the see apostolic ipso also Acacioó postulante or exequente probatur to be damnatus. now moreover ipsi doceant legitime ueraciterque Petrum to have been purgatum and ab every haereticorum contagione 30 rite discretum, when ei communicauit Ácacius, if his comeo 1 uerba dignumque esset eic. through anacoluthiam qiandam applicata «uidentur to ea which praecedunt when sese now etc. 2 copetentes B 8 disperantem B om. V, add. man. 2 4 integritate commune B 5 from litteris B 6 confessu B ὖ to legit. — 7 auctorita V, corr. man. 2 tenore B; cf. X 9 repperitur V and before rasuram R10 damnationis particeps trsp. B 11 818 sütore B 12 effectum BE 18 gestat to poenam R tésedenore B — 14 timottheus B ' belurus RA, om. B p (for who — g) B 15 quoquo E, also modo om.. uidebatur B: uidebantur VRAX 16 repetito V authority B tantummodis V 17 probantur to be damnatus 4438, probantur to be dampnati 4! 18 now moreover ipsi VR: quodsi utrum errori or praeuaricationi (praeuaricatione.4!, praedicatione.4?) communicarit (communicauerit 4) Acacius forsitan dicatur oportuisse coristare breuiter praebemus to ista responsum. or for ipsi ZA and, nis$ that praedicationi and for or for when VR exhibet now moreover, B legitime ueraciterque petrum B, petrum legitime ueraciterque ὃ: legitime petrum true 19 ob every B 20 when ei VR man. 2: ei when A and so that wid. R man. 1; discretum cummunicauero moreover acacius B asy V Gelasius L to episcopos Dardaniae municatorem putant Ácacium aliquatenus excusandum; or if, that more is uerum, conuenienter atque legitime Petrum probare not poterunt expiatum (because of that also to apostolic. of the see iudicium ÁAcacium or. uenire or destinare not ausus is), restat so that his inexpiatione may have been and who ei coms municauit infectus. not reticemus moreover, that cuncta through mundum nouit the church, since quorumlibet sententüs ligata pontificum the see Blessed Peter apostoli ius habeat resoluendi, utpote which concerning every the church fas habeat iudicandi nor cuiquam concerning his 10 liceat iudicare iudicio, siquidem to illam concerning qualibet mundi parte canones appellari uoluerint, ab that moreover nemo may be appellare permissus. quapropter satis constat Acacium nullum habuisse pontifieium the sentence of the see apostolic without ulla 21 his notione soluendi. dicant certe: qua «synodo this that: praesumpsit, that nor thus indeed absque apostolic sede fas haberet efficere? whose of the see bishop? whose metropolitanae ciuitatis antistes? nonne paroeciae Heracliensis of the church? if illi certe licuit without synodo the sentence of the Apostolic See abrumpere no his consultatione quaesita, itane uero not w licuit primae sedi Calcedonensis synodi eonstituta sicut decuit 1 acacius aliquatinus B 2 conuenieniter B prob. Petrum trsp. A D his inexpiatione V: his inexplicatione B, in his expiatione RA communicatum B 6 sq. werba infectus.. nouit om. V tan. 1, in superiore margine add. man. 2. — 77 not reticemus moreover V, not reticemus (om. moreover, qwod fori. infra lineae 13 falso inirusum is) B nor plane tacemus AZ; not reticemus wusegwe to 18 permissus om RE 81legata B 9 the see er of the see corr. V man. 3 10 habuit B — which concerning B.AX: that V ma». 1, which man. 2, which concerning man. 3 11 quibus libet B ᾿ 12 appellare BA. uoluerunt AX appellari uoluerint ab that moreover appellari uoluerint ab that moreover V, ab that usque to uolu-. erint del. man. 8 18 quapropter moreover satis B 14 without ulla BAX: in VR 15 soluendi qua certe qua B [16 siquidem VRAB, corr. Car. (thus absque..fas indeed 2) 18.nonne RABZ: nostrorum V par-. rochie RA!, parochiae 43, paraetiae B eracliensis BA 19 of the see apost. irsp. RA — 20 consulatione V 21 of the see V — docuit B Epist. XCV 26— 30. 379 exequenti huiusmodi praeuaricatorem sua auctoritate detrudere? but nee that praeterimus, that apostolic the see frequenter, so that 28 dictum is, more maiorum also without ulla synodo praecedente and absoluendi quos synodus inique damnauerat and damnandi s no existente synodo quos oportuit habuerit facultatem. holy memoriae quippe Athanasium synodus Orientalis addixerat; whom however exceptum the see apostoliea, because damnationi Graecorum not consensit, absoluit. holy memoriae 29 nihilominus Iohannem Constantinopolitanum synodus also catholicorum praesulum certe damnarat, whom simili modo the see apostolic also sola, because mon consensit, absoluit, itemque holy memoriae Flauianum pontificum Graecorum congregatione condemned pari tenore, since sola the see apostolic not consensit, absoluit potiusque who illie receptus i» fuerat Dioscorum secundae of the see praesulem sua auctoritate dammauit and impiam synodum not consentiendo sola submouit ac for ueritate so that synodus Calehedonensis fieret sola decreuit. in qua pontificibus innumeris, who latrocinio corruerant Ephe90 Seno, ueniam poscentibus sola concessit and in sua perfidia 29 permanentes nihilominus sua auctoritate prostrauit. quam congregatio, which illie for ueritate reparanda conlecta fuerat, is secuta, since, sieut id, that prima the see not probauerat, constare not potuit, thus that that censuit. iudicandum, -— l exequendi B, exequentis.E preuericatorem 2 but om. B, but nor that wsque to 5 facultatem om. E of the Apostolic See B, apostolic sedi A 2, 7, 11, 13, 22 the see from of the see corr. V man. 3 so that om. A 3 without illo 4 and absoluendi V.A: exsoluendi BE quos o*: that VABy iniqua B ὃ oportuerit A 6 origentalis B 7 of the see apostolic because er who corr. V man. 3 — 8 sensit E 10 damnauerat BE 11 and 13 of the see B 11 also sola BAE: om. VR 12 idemque V, itemque and B graecorum BAE: om. VR the see sola irsp. R14 not om. V, supra linea add. man. 2 potiusque.. condemned ͂: om. VE rather who illic.. dioscorum which secunde B 16 sola BZ: om. true 11 hac for B calealcehidonensis V — 18 in latrocinio B ephesano B, ephesino E.A 20 auctoritate quam prostrauit quam B. 22] promenda (for reparanda) B 22 ὃ (for is — ) E primam B Gelasius L to episcopos Dardaniae 3lecclesia tota suscepit. where also consequenter ostenditur, because male gesta synodus, id is against scripturas sanctas, conira doctrinam of the fathers, against vecelesiasticas regulas, quam tota merito the church not recepit and praecipue the see apostolic not probauit, through well gestam synodum, id is secundum scrips turas sanctas, secundum traditionem of the fathers, «secundum ecclesiasticas regulas for in faith catholic and in communion prolatam, quam. cuncta recepit the church, quam especially the see apostolic conprobauit, so that debuerit, ὐ potuerit inmutari; well uero gestam synodum iuxta supra dictum modum noua 10 32 gynodo nullatenus inmutandam. proinde if Eutychem fatentur haereticum, male gestam at Ephesum synodum, qua is receptus, pariter fatebuntur and perbene gestam synodum Calchedonensem, qua Eutyches or when eo sentientes talia. are reiecti, uelint nolintque consentient, atque therefore well gestam synodum nouis exagitationibus refricari not licuisse 88 cognoscant. who if forsitan dixerint eo tenore Ephesenam. also synodum not licuisse mutari, rursus hàec eadem, which supra deprompsimus, planius repetita perpendant, id is because against faith, against truth communionemque.cathoso licam atque apostolieam uereque Christianam not recte gesta synodus legitima synodo for in faith, ueritate, in communion catholic uereque Christiana modis to all secludenda is and 15 nolint which B 16 gesta B. ᾿ ] V exatitationibus B 11 forte R ephesinam RA 19 depromsimus V.A*, deprompsemus B plenius B perpendant B: perpendantur VRA 20 faith and against 4 against truth om. B 2421 atque apostolicam om. VEA. uereque ez uere who corr. V man. 2, uere which B recta B22 of the faith E communion JB, communioque 441, communioneque Car. 28 secludenda ras. from seclaudenda V | e Epist. ͂ 81—35. 88l iniusta synodus iusta synodo submouenda, for in faith moreover and ueritate and in communion catholic atque apostolic bona synodus uereque Christiana semel acta no nor can nor must nouae synodi iteratione conuelli but secundum well gestam synodum recteque praefixam, if who ab his tramite deuiarit, consequenter ac sufficienter his definitione plectendus meritoque illius subiacet constitntis. nor opus is through singulos 34 quosque deuiantes iureque plectendos nouas rursus synodos introduci, when from illius tramite, which auctorem when errore condemned, quisquis quolibet modo quolibet titulo complex eiusdem may have been factus erroris and his himself contagione or in communion polluerit, competenter and particeps eiusdem damnationis existat eiusque. poena teneatur obstrictus, whose maluit inire. consortium. — quaero therefore ab his, what concerning Eutyche35 sentiant: to have been haereticum an adserunt not to have been? if not to have been contendunt, what ambagibus agunt, what circuitionibus praestigiisque himself contegunt? palam himself Eutychianos to be pronuntient, so that in eiüs sacrilego furore conuieti ueritatis molibus obruantur aperteque cognoscant, not solum this ipsa pestis Eutychiana quantum Christiano dogmati probetur inimica. Bed quantas alias haereses easque grauissimas in sua prauitate contineat, so that in quibus foueis uolutentur and in that praeci1 synodus inmouenda B 2 communion B atque apostolic om: VRA 3 no can BA 4 noui syndi B but om. B ὅ rectae which B auis has tramite B 6 deuiauerit R 7 que om. A subiacit constitis 8 8 also B iure which VB plectend 8 synodus B 9 que acunctorem B 9 sq. when errore (corr. from commerire) deuiantem a tramitem (leg. -you) calchedonensi (leg. -sis) consilii (leg. con. cilii) condemned B 10 quisquis libet B, quolibet modo om. RA 11 and VRAB: uta — or communion B; correxi: om. VRA 19 complectanter B his condemns. B 18 his which pene B teneatur scripsi: tenetur B, puniatur true obstrinctus B 14 which therefore B eutice KR, euticete A4, eutichete B 15 senticiat B hereticum asserant an not to have been B. sy V 16 circumscriptionibus perstringiis which B t. 17 conerunt B to be (for 80) euticianos B 18 pronuntientient B' 20 euthiciana quanto B dignati (for dogmati) B 21 quanto'/| (eras. s) E heresis B eas which B 22 contineant RA. 882 ᾿ B Gelasius I. to episcopos Dardaniae 96 pitium barathrumque mergantur, intellegant. simul moreover, if Eutychem haereticum negaht, omnimodis publieatur, that therefore concerning nominibus Eutychianae pesti communicantium suppresso ueluti this ipso errore contendunt, so that we through talium nominum, that absit, insidias captiosasque tendiculas in Eutychetis insaniam nitantur inducere; that indeed, etiamsi not negent, siue scientes siue nescientes»facere confutantur. S97$in uero and Eutychen haereticum negare not audent, restat so that eontra catholicam faith not synodum nuncupandam but conspirationem rather perditorum to have been consentiant, which at Ephesum Eutychete reducto perculit holy memoriae Flauianum cunctosque who illic aderant priests militari terrore compulerit tanto sceleri praebere consensum, atque therefore to us necesse is prauam peruersamque conspirationis illius and latrocinalem to have been perhibeant actionem eamque debuisse modis s to all aboleri and therefore iustam bonam ueraciter Christianam Chalcedonensem synodum processisse definiant in his, quibus Eutychete depulso when suo fautore Dioscoro haeresim their S8erroremque damnarit., hanc therefore synodum, so that dictum is, bonam ueram iustam Ohristianamque to be not dubitent, through so quam that noxia may be remota; perspiciant therefore tandemque concedant that, quisquis ab his iustae and Christianae ueraeque synodi in faith in communion and ueritate deuiarit or ab eas l baratrumque RA, baratrum que B merguntur B 2 euticen RA, eutychetem B 8 nominibus B: to all VRA eutichianae B communicantibus KA 4 uelut B — ipse B — 5 hominum E man. 2 € ethicetis B 7 nonégent V, not negant B facile confut. B 8 if uero euthicem eutichen V, euticen RA 9. nunccupandum B 10 conspiratione B B and ras. ez caput V 11 effesum euthicete perducto B 12 cunctos which B adherent V sacerdoter militarit errore B 18 tantum leri B to us om. B 14 prauum peruersumque B 16 perhibebant B debuissent A, diluisse B 16 abolori B 18 euthicetae B 19 damnaret B 20 dubitent B: dubitant VEA 21 sint RA tandemque to be concedant B 22 quisquis VEA: because iste B — ypiane uere synodi 23 deuiarit EA!, deui//arit V: deuiari 48, deuiare B | En Epist. XCV 36—41. 383 deuiantibus sese in communion miscuerit, sufficienter atque competenter secundum ipsius definita teneatur obstrictus, since mala synodus bona debuit.submoueri, bona uero synodus no cause is cur alia debeat synodo retractari. lest ipsa retractatio his constitutis deroget firmitatem. proinde 39 quicumque congregationis Ephesenae tenentur affectu, what adhuc Acacii tantummodo name obtendunt and not palam himself sectatores Eutychetis, who illic receptus fuerat, profitentur? that if refugiunt atque Eutychen himself perhibent execrari, simul therefore and Ephesenam, qua male receptus is, conspirationem iure cassatam and Calchedonensem synodum, qua reiectus is, merito consentient institntam atque thus synodum, which for in faith and in communion and ueritate catholic atque apostoliea may be praefixa, secundum ueterum formam, sicut dietum is, perspicient nouellis not potuisse quaestionibus uentilari but iuxta his tenorem semel legitime iusteque depromptum and iure probari recta sectantes and sentientes contraria refutari. that 40 the see apostolic sicut decuit antiqua traditione custodiens not synodum duxit iterandam but in his praeuaricatore pellendo hanc eandem synodum rather exequendam. Quapropter if who adhuc secundum Chalcedonensem synodum 41 this ab apostolic sede gesta reprehendit, praeter that and hac, quam superius adstruximus, and multiplici can ratione conuinci, multo more however Acacio not licuisse fatebitur ista 1 sese scripsi: to be.B, om. true communion 4! 4 rectari B traetio B 5 constitutis his irsp. B 6 coniurationis E — ephesene V and before ras. RH, effesene B: ephesinae.4 and E corr. — because B 7 sese catores V, corr. man. 2 8. euthicetis B protestantur B 9 that ire fugiunt V, corr. man. 2 euthicen 10 effesenam.B, ephesinam RA 11 iuste B 12 atque therefore B 18 and in communion and ueritate catholic atque apostolic B: catholic VRA 14 prospicient Ὲ potuisse VEA: oportuisse B 15 iusta B 10 legitimae B depromtum V.A!, depromtumque.B 18 of the see VB. thus R X edocuit B antiquam traditionem.B — 19 sinodam B in om. B 20 eadem B - 22 geste ὶ because of 4 28 hac VH: this B, hanc A!, ab hac 4* quah BEA: qua V — adduximus E — and om. Gelasius I. to episcopos Dardaniae lemptare. dicat therefore, qua ipse synodo lohannem secundae of the see antistitem qualemcumque, certe catholicum and a catholicis ordinatum nor concerning catholic in faith and in communion aliquatenus impetitum, duxerit excludendum and haereticum manifestum Petrum sua also executione condemned pontifici catholico s permiserit subrogari, when etiamsi reus manifestus esset Iohannes, after eum saltem catholicum conuenisset praefici Sacerdotem, sicut ipse also suis sacris holy memoriae Timotheo catholico in Alexandria faciendum promisisse legitur 42emperor. qua synodo tertiae of the see the bishop Calendionem idem expelli did Acacius ae nihilominus eidem Petrum so haereticum manifestum, so that eidem palam nor himself communicare praetenderet, sua passus is dispositione substitui? qua finally through totum Orientem synodo eiectis orthodoxis nullo crimine maculatis prauos quosque ét criminibus inuolutos sua: prouisione supposuit? qua synodo ἰὺ aliena priuilegia nefandus populator inuasit? but libri not sufficiunt, if tragoedias his, quas through the churches totius Orientis exercuit, singillatim scribere moliamur. An that ipsius argumentum to us aestimant opponendum, s quo facinora sua in imperialem nisus is iactare personam? cur therefore, when uoluit, obstitit Basilisco, tyranno certe and haeretico uehementer infesto? cur ipsi imperatori Zenoni, because l therefore VBX: therefore RA because B 2. qualecumque B catholico when and B 3 in faith cummunionem B aliquatenus om. E 5 sua sua B excusatione B 6 permiserit wsque to 9 catholico om: E subrogare B eiamsi V esset when conuenisset iohannes B 7 sal/lltem (eras. u) V, saltim B debuisset (for conuenisset) B 9. alexandriam.B promississe D, permisisse.4, prompsisse o relegitur B 10 qua om. B the bishop Calendionem V.AB (the bishop holy Cal 2): antistitem calcedonensem (Calced. del. man. 2) E 11 hane (for ac) B idem B, eundem A however hericorum B 12 communicari A — 15 also and criminibus also inuolutos B 16 tota.B 17 sufficiunt RA and from sufficient B man. 1: sufficient and from sufficiunt V man. 1 ὲ widetur iraguidas B 18 qua above B 19 describere Z 20 estimat B 21 in BAZ and R man. 2: om. VR man. 1 persona 22 quur B basisco.41R man. 1, basilico 928 infecta B quur B a e Qt e Epist. XCV 42—47. 385 palam Antiocheno Petro noluit communicare, suam not subdidit uoluntatem? ecce potuit and in aliis resultare, if uellet. but so that ea which latius explieanda are omittamus, what, that 44 ipse Zenon emperor suis litteris profitetur cuncta sese from Ácacii gessisse consilio nor this eum fallere litteris suis ipse pariter testifies ÁAcacius, who and eum nihilominus uniuersa recte gessisse conscripsit and suo consilio this eadem gesta not iacuit? quasi uero tantum in Alexandrini Petri communi45 one Acacius praeuaricator extiterit ὗ not in to all, quos or did depulsis catholicis pontifieibus tamquam tyrannus ecclesiis quibusque praeponi or taliter praepositis peruersa in communion permixtus is! who this ipso secundum eanones fuerant ab ecclésiastiea in communion pellendi, quo himself passi are successores uiuis sacerdotibus adhiberi. who moreover not 46 perspiciat Christian, that catholicis pontifieibus propria sede deiectis not unless haeretici potuerint introduci? quibus however cunctis or auctor was Acacius subrogandis or subrogatis communicator accessit, his utique, who a in communion haereticorum nullatenus discrepabant. cur therefore or when this 47 fieri uideret Acacius not sicut under Basilisco now fecerat to apostolicam the see referre curauit, so that, if solus ipse not poterat, iunctis when eadem consilis atque tractatibus at Gelasius I. to episcopos Dardaniae imperatorem possent, which religioni conpeterent, allegari? for if Basiliscus, so that dictum is, tyrannus and haereticus scriptis of the Apostolic See uehementer infractus is and ἃ plurimis 48reuocatus excessibus, quanto more legitimus imperátor, who himself catholicum uideri uolebat, potuit when apostolic sede s eunctorum also pontificum moderata suggestione mitigari, praecipue when eiusdem Acacii esset specialis fautor and amator and who litteris suis so ipsum Acacium quam holy memoriae papam Simplieium magnis laudibus extulisse doceretur, that haereticis constantissime restitisset? cur tanto at the time Ácacius 1 among ista conticuit, unless because praepediri nolebat ullatenus, which - for haereticis desiderabat impleri? Ponamus however etiamsi no synodus praecessisset, whose apostolic the see recte fieret executrix: when quibus was concerning Ácacio synodus ineunda? numquid when his, who now partii5 cipes tenebantur Acacio and through Orientem totum eatholicis sacerdotibus uiolenter exclusis perque exilia diuersa relegatis Socii euidenter existebant communionis externae, prius himself to this consortia iransferentes quam of the see apostolic scita 50 consulerent? when quibus therefore was synodus ineunda? catholici s pontifices fuerant undique now depulsi solique remanserant socii perfidorum, when quibus now nor licebat habere conuentum, because moris ecclesiastici entirely not esset when his, who pollutam communion tenerent permixtamque when through1 God (for imperatorem) B which possent irsp. E man. 2 com-. peterent BZAR man. 1: conpetere V, competere debuit R san. 2. alligari ἐὶ allegare mutauit E. man. 2 2 basiscus E man. 1 4143 man. S instructus B, infestus 4 5 cu V, eum E. 9 more B magnis laudibus om. E extulisset V extulisse magnis laudibus irsp. A that BAZ: quo VR 10 restitisse DB, restitissent 4 when parte codd. quur B 12 expleri 3 18 also sy B. 14 of the see VB recta B fieret VE man. AB: esset Ὲ man. 2 15 participes from particeps corr. V man. 2 106 acacüi B catholicis from catholici corr. V man. 2, catholicae 8 17 through which B religatis E.A 18 communionis V2: communis B, religionis &.A 21 of the bishop (for pontifices) 4 now om. B depulsi er sepulsi corr. B 22 socij om. quibus for nor libet B 28 moris er morsis V 24 teneret permixtumque B Q Epist. XCV 48—53. 387 fidis, ullum miscere the council propheta also dicente: not sedi in concilio uanitatis and when iniqua gerentibus not introibo, odiui congregationem malignorum ei when impiis not sedebo. recte therefore through Calcedonensis 51 synodi formam huiusmodi praeuarieatio repulsa is rather quam to the council, that nor opus was after primam synodum nor when talibus haberi licebat, adducta is. for and what ageretur concerning fidé catholic, if intellegere uoluissent, ignorare not poterant, when uiderent catholicos pontifices no synodi discussione, nullo concilio, praecipue eum nouas causas to be perpenderent, toto Oriente depelli, and ceteri what cauerent from illorum discere qualitate potuissent. restat therefore, so that illius 52 partis eos to have been may be elarum, eui himself after tot experimenta dediderunt, meritoque ab apostolic sede ceterisque catholicis not now consulendi erant rather but notandi. Risimus moreover, that praerogatiuam uolunt Acacio conparari, 53 because bishop may have been regiae ciuitatis. numquid at Rauennam, at Mediolanum, at Sirmium, at 'Triueros multis lemporibus not constitit emperor? numquidnam harum urbium priests ultra mensuram sibimet antiquitus deputa now quippiam suis dignitatibus usurparunt? numquid Acacius so that Iohannem qualemlibet man, catholicum however a catholicis ordinatum, concerning Alexandria excluderet Petrumque in haeresi Psalm. 25, 4 sq. 2 in VB2Z: when RA when Vulgata 8. odiui..sedebo om. X congregationes R 4 rectae B 5 preuaricatione pulsa B 5 sq. rather ἃ the council B 6 the council from consilium corr. V — that VBZ: quo RA 7 lest B. when qualibet habere E so that dictum (for adducta) B 8 concerning in faith VBZA: or concerning (laborantibus add. man. 2) for file R ὶ om. B 9 uiderunt B 10 after no (!) concilio add. eici E man. 2 1] praeponerent E orienti B — from from and corr. V man. 8 18 yartis om. RA to have been hereseos may be 4 14 dediderunt VB: dederunt RAZ 15 was B 16 praerogantium hinc uolunt acacium.B 17 ferit B 18 medolanum V sermium B, firmium VE. triberos VB, tiberos RA 19 numquid now.A 22 catholicum however a om. B 28 alexandriae B Ppetrum which B, petrum (om. que) E heresim B. 25* Gelasius I. to episcopos Dardaniae now detectum atque condemned absque of the see apostolic consultatione reciperet. aliqua synodo saltem illic habita this audacter arripuit? so that Calendionem concerning Antiochia depelleret haereticumque Petrum, whom ipse also damnauerat, absque notitia of the see apostolic rursus admitteret, aliqua synodo id o4fecisse monstratur? if certe concerning dignitate agitur ciuitatum. secundae of the see and tertiae maior is dignitas of the priests quam his ciuitatis, which not solum among the see ininime numeratur but nor among metropolitanorum iura censetur. for that dicitis (regiae ciuitatis', alia potestas is of the kingdom saecularis, alia ecclesiasticarum distributio dignitatum. sicut for quamuis parua ciuitas praerogatiuam praesentis of the kingdom not minuit, thus imperialis praesentia mensuram dispensationis religiosae not mutaf. may be clara urbs that potestate praesentis imperii, religio under eadem then firma, then libera. then prouecta consistit, if rather hoe praesente propriam teneat without ulla perturbatione 55 mensuram. postremo if to himself concerning of the emperor praesentia blandiuntur and inde putant Constantinopolitanae ciuitatis of the bishop potiorem fieri posse personam, audiant Marcianum eiusdem the prince ciuitatis. posteaquam for augmento urbis ipsius sacerdotis intercessor accedens against regulas optinere nihil potuit, holy memoriae papam Leonem summis laudibus proseeutum, that eanonum regulas uiolari no may have been ratione [o e Q Epist. XCV 54—58. 389 perpessus; audiant Anatolium eiusdem of the see antistitem clerum 56 rather Constantinopolitanum quam himself temptasse talia confitentem atque in apostolici praesulis totum dicentem positum potestate ipsumque beatum papam Leonem of the see apostolic praesulem, euius synodus Chaleedonensis auctoritate firmata is, quidquid ultra quam ab eodem for in faith and in communion catholic atque apostolic illic agendum constaret to be delegatum, through occasionem congregationis illius praeter Nicaenos eanones noua uideretur actione temptatum, conpetenti refutatione uacuasse eaque nihilominus also under holy memoriae 57 papa Simplieio legatum of the see apostolic holy memoriae Probum Canusinae urbis the bishop Leone principe then petente praesente docuisse nullatenus posse temptari nor his prorsus praebuisse consensum; atque therefore not to ciuitatis cuiuslibet respiciant qualitatem but modum dispensationis ecclesiasticae paterna traditione firmatum eonuenienter obseruent. | Dieatur moreover concerning Alexandrino and Antiocheno to the bishops 58 certis from causis the prince more that, which gesta are, not Acacium praecepisse. but to the prince Christiano decuerat suggerere sacerdotem, especially euius familiaritate and fauore fruebatur, saluam fore concerning eiusdem iniuria contumeliaque uindictam, tantum so that of the church sineret Christian the prince regulas 1 permissus audiat B anatholium.A 2 constantinopolitanum never himself B temptasset alia V, temptasse alia KA | 93 atque in VRA: but to eadem B positum from positus corr. Ej man. 8 4 potestatem B ipsumque Zacundus: ipseque B, ipsum true Calc Syn. auct. írsp. E, syn. auct. Calc. 4 6 quicquid EA eadem B, 7 esset ὸ man. 2 9 actio and impietatum B 10 uacuasse Facundus: uacuasset and before ras. HR, euauasse B 11 papa Simplicio.. memoriae om. B 12 canosine KLA!, causes B 18 presentem potuisset B teptari V nor RA 18 respiciunt B 106 paternater natraditionis B 18 concerning om. A. antioceno BRA to the bishops om. BX 19 principe B 20 precipisse B decuerat from docuerat corr. V man. 2 seggerere V 21 sacerdoten. BEA and from sacerdoti corr. E man. 3: of the priests V fabore 2 22 saluum B eiusdem VEA: his BZ 23 christianos B Gelasius I. to episcopos Dardaniae custodiri, because and noua in utroque pontifice cause esset exorta el nouam discussionem consequenter inquireret, and, sicut always esset effectum ac diuinae pariter leges humanaeque censerent, so that sacerdotali concilio concerning sacerdotibüs iudicia prouenirent, not a saeculari uiderentur qualescumque pontifices, 5 etsi errore humanitus accedente not however religionem ullatenus 59 excedentes, potestate percelli. an to this iusta ratione to the prince suggerenda not was regiae ciuitatis honore sublimis? if factus was that regia ciuitate sublimior, tanto more in his suggerendis debuit to be constantior; if moreover in his, which for religione fuerant exserenda, extitit contemptibilis atqué concerning. spectus and or segnis or fiduciam not habens intimandi, in quo through regiam ciuitatem maior effectus is? an so that through eam Suae praeuaricationis exereret rather tyrannidem quam causas 60 religionis legitime proeuraret? Nathan propheta palam publiceque in facie regi Dauid and commissum pronuntiauit errorem and ipsum conmisisse not tacuit and confessione correctum consequenter absoluit. blessed memoriae Ambrosius Mediolanensis priest of the church maiori Theodosio imperatori communion publice palamque suspendit atque to paenitentiam redegit s regiam potestatem. blessed memoriae papa Leo, sicut legitur, imperatorem Theodosium iuniorem Epheseno latrocinio libere 61coarguit excedentem. holy memoriae also papa Hilarus 15 cf. Regn. II 12, 1 ] custodire B noua supra lin. add. B causes. B eet (for eet) V 8 seper ὦ ac VRA: this B. of the law humanaeque ez humanaque corr. V man. 2, humane which B: humanae KE manm. 1, and humanae AR man. 2 ὅ preuenirent B not to B qualiscumque B 6 occidente 8 "7 to VRAB: and Z2. of the prince.B 8 erant A when parte codd. 2 9 ile A sue gerendis V. 10 dedebuisse constantior B for BE: om. 11 regione B exerenda BRE man. 1, exercenda AR. man. Ὁ dispectus B. 12 signis B 18 eam B: ea VEA. 14suam B — suae tyrannidem (tyrannidi 1) praeu. rather exereret (exerceret.4) EA Natham B public which B 16 faciem regis E 17 commississe B 19 sacerdus B maiori theodosio imperatori communion V: maiorum thedosium imperatorem comgunionem B, maiorem theodosium imperatorem a in communion ZA 20 redigit B 22 teodoxium B effeseno B, ephesino 4 2428 excidentem B [o e e Epist. XCV 59—64. 391. Anthemium imperatorem, when Filotheus Macedonianus his familiaritate suffultus diuersarum conciliabula noua sectarum in urbem uellet inducere, at beatum Petrum apostolum palam, lest id fieret, clara uoce constrinxit in tantum, so that not ea facienda when interpositione sacramenti idem promitteret emperor. holy memoriae nihilominus papa Simplicius and 62 after eum holy memoriae papa Felix not solum Basiliscum tyrannum but also imperatorem Zenonem for isdem ipsis excessibus auctoritate libera saepius increpasse noscuntur flectique potuisset, unless Constantinopolitani praesulis aecenderetur instinctu, who particeps externae communionis effectus necessario, in that inciderat, now fouebat, malens in suae praeuaricationis obstinatione persistere quam curandus to salubria remeare, sicut ipse rerum probauit euentus. ecce 63 nuper Honorico regi Uandalicae nationis uir great and egregius priest Eugenius Cartaginensis bishop multique when eodem catholici priests constanter restitere saeuienti eunctaque extrema tolerantes hodieque perseeutoribus resistere not omittunt. we also Odouacri barbaro haeretico kingdom Italiae then tenenti, when aliqua not facienda praeciperet, deó praestante nullatenus paruisse manifestum is. this moreover uir64 good Áeacius and priest eximius in tantum himself and suggerere potuisse monsirauit and noluisse deprompsit, immo fauisse Gelasius 1, to episcopos Dardaniae patefecit, so that and emperor cuneta himself from his gessisse consilio not taceret and ipse imperatorem magnis praeconiis eleuaret ista facientem seseque proderet his agendis rebus to have been participem. but esto, Calendion of the emperor name abstulerit, Iohannes to the prince mentitus to have been iactetur: which however when nouae essent causes, noua debuit ecclesiastica prouenire discussio. an who in man imperatorem peccasse dicebantur, no interueniente synodo deici debuerunt and in God, who summus and true is emperor, Ácacium delinquentem sinceramque communion diuini sacramenti studentem miscere when perfidis secundum syriodum, qua this is damnata perfidia, not 66 0portebat expelli? what concerning innumeris through totum Orientem catholicis sacerdotibus propria sede depulsis and indubitanter haereticis intromissis? nouae certe erant causes and his consequenter noua synodus debebatur. cur tune not came in mentem, so that in talibus causis peteretur a principe saltem qualiscumque synodus celebranda, so that quocumque or colorato iudicio traditionis ecclesiasticae passim pontifices uiderentur exclusi, not solum quarumeumque urbium priests, but 67 metropolitani ineunctanter antistites? his to all when not restitit suggestione qua potuit, consensit Acacius communicandó eunetis, who in catholicorum locum haeretici fuerant subrogati. apostolus moreover says not solum who faciunt but and who consentiunt facientibus reos indubitanter adscribi. an this lieuit saeculari potestati and actis talibus Acacio consentienti Rom. 1, 32 1 so that and VRAZ: &u&it B gessisse VAZ: suggessisset Eb (egisse corr. m. 2), om. B 2 but ipse B eleualeret V 9 sese which B proderet BZ: prodidit VEA 4 the prince Jj 9 is V calendionem 2, calendionis ἢ name om. B 6 to have been mentitus RA 7 debueret B — 9 synodo om. B 12 secunda B 18 orientem VB2Z: orbem RÀ 15. certae.E and in his B 16 debebatur from debeatur corr. E man. 8 not came from inuenit corr. R man. 5 17 saltiam B 19 ecclastice V 2420 excludi a 22 resistit B. consensit so that acacius B 28 loco hereti B 24 and VRAZ: om.. B [o Epist. ͂ 65— 70. 393 absque ulla synodo, quam ipsa rerum nouitas exigebat, absque of the see apostolic consultatione perficere and sedi apostolic not lieuit secundum tenorem synodi Calcedonensis in ueteri utique cause and ueteri constituto iusta definitione damnata inimicis synodi Calchedonensis Acacium conmunicantem a sua conmunione depellere? but inquiunt: Ácacius to the prince obuiare not potuit. cur68 Basiliseo, because uoluit, obuiauit? cur ipsi Zenoni, lest palam Petro Antiocheno, quamuis latenter this fecerit, communicare uideretur, not commodauit adsensum? ecce resultanti not institit emperor, ecce uim nolenti not intulit, ecce refugienti contagia manifesta concessit. postremo cur tanto at the time, when 69 ista gererentur or gerenda cognosceret, not to the see apostolicam, a qua to himself curam illarum regionum nouerat delegatam, referre maturauit but prius laudator factus is ipse gestorum quam or praemoneret talia to be temptanda or, lest temptarentur, obsisteret, sicut under Basilisco now fecerat? cur illis ceteris communicare consensit, who depulsis catholicis Sacerdotibus indubitanter haeretici singulis urbibus fuerant substituti? postremo if that defuit suis partibus and which sacerdoti catholico competerent agere fastidiuit, therefore the see apostoliea, that to eam pertinebat, or potuit or debuit praeterire? Quolibet therefore modo haereticorum complicem refutauit and 70 ras. this latenter B 10 assens. and result. B 11 restitit BAZ impator V 12 posttremo curanto B 18 gereretur B, gerentur V 14 a om. B cura ὶ 15 mutarauit B, maturauerit ὦ 16 after talia add. not KR man. 2 lest om. B 17 obstiteret V and before ras. R. basilico V feceret B 19 hereticis 5 20 if BZ: om. VRA that A 21 competeret A, peterent V. of the see VB 22 eam B and pars codd. 2: eadem V and altera pars codd. Z, eandem RA or.. ue]: nec..nec RA — 24 qualibet B reputauit B Gelasius I. to episcopos Dardaniae consorlem communionis externae a sua in communion dimouit nor opus was noua synodo, when ueteris constituti sufficienter this forma praescriberet, nor opus was so that this facienda Orientis to the bishops intimaret, quos and expulsione catholicorum, which agebantur in cause of the faith, not ignorasse manifestum is and ὁ 71 communicando haereticis subrogatis facto tali consensisse. not dubium is also, when externae communionis effectis nor potuisse nor debuisse of the see apostolic scita tractari. ecce agnouerunt in their professione, who constantissime perdurarunt, what of the faith communionique catholicae deberetur. ecce agnouerunt, quemadmodum a talibus recedendo, immo talibus contraria moliendo, a in faith and in communion catholic deuiarit 72 Àcacius seque pariter when eodem errori subdiderint. ecce agnouerunt, quam iustis from causis for in faith and in communion eatholiea atque apostolic, to whom and illi who in ea perstiterant 1:5 congruebant and hi who perstantibus obuiabant ab eadem docebantur alieni, of the see apostolic auctoritate may be remotus Acacius (to whose praecipue uocatus examen or uenire or mittere not curauit, so that himself concerning his to all, if confidebat, absolueret) eiusque pariter quicumque complices extiterunt, atque ab that 30 merito when his in communion discretus, a qua himself ipse primum eum suis consortibus catholicis pontificibus discrepando co᾿ 1 demouit BZ 2 ueteri constitutioni B 8. this forma A!, plerique codd. Z and, unless that this omissum among columnas addidit, V: this firma B, this forma 443, forma this E perscriberet A (cf. Z) fa. cienda BZ: cienda V, scienda.A and V man. 2, scribenda E 4 quos and BZA: that and VE, quos from Thiel expulsione without cathol. B 5 cause ' is VRA: may be B and (excepto codice à) Z ἷ communicando.. consensise (!) not dubium is £n superiore marg. add. V man. 2 7 est.om. B 9 perdurarunt BZ: perdurarint VEA 10 what BZA: that VR communi which catholici B 11 quemammodum V ἃ om. VB recedendum B 12contraria BZA: against Ὲ molliendo B deuiaret B 13 subdiderit B 15 who (for to whom) B perstiterant: persisterunt B, constiterant AKA 16 hi V: hii Z, illi ZA, om. B who stantibus B 17 accacius V 18 to om. ὶ 19 utiut if BAR man. 2: om. VR man. 1 | 20 compleces B Epist. XCV 70— 75. | 395 gnoscitur separasse, iureque the sentence that damnationis excepit ceteris consortibus promulgandam, who solus for to all suis consortibus in communion himself recidisse perfidiae to apostolicam the see missis litteris is professus. to whom Ácacio if con-73 municauerant Orientales of the bishop antequam huc referret, pari utique reatu without dubio probabantur inuolui iureque through illum transgressionis the sentence susceperunt tamquam. facti when eodem communionis externae, who utique not consuli tàmquam nostrae communionis people now deberent but tamquam in contrario positi consortio refutari; if uero not communicauerant antequam Acacius huc referret, and communicantem notare debuerant and ipsi concerning eodem rather huc referre atque of the Apostolic See uigore pereulsum merito comprobare cumque ea Sede apostolicatantisque illis catholicis pontificibus more tenere concordiam. but because ab illorum societate desciuerant 74 and their successoribus communicare delegerant, therefore when the Apostolic See minime congruebant; because in sortem reciderant praeuaricatoris Acacii and illius himself without dubio peruidebant the sentence consequenter adstringi, ob this eum uideri nolebant to be condemned, because himself cognoscebant in eadem praeuarieatione damnatos, in qua hodieque manere persistunt. but sicut 75 Gelasius I. to episcopos Dardaniae hi simili conditione constrieti complicem suum not can iudicare not iure condemned nor rei reum can conpetenter absoluere, thus illo iuste praeuarieatore damnato ipsi also pari iacent damnatione prostrati nor unless resipiscentes inde poterunt prorsus absolui, because sicut through unum scribentem their omnium uulgata transgressio is, who in eandem perfidiae reciderant aetionem, thus in uno eodemque, who for to all scripserat or scribendo omnium prodiderat uoluntates, transgressione punita pariter also when eodem or in eodem 76is complicum transgressio punita cunctorum. which however the sentence in Ácacium destinata etsi in the name of tantummodo praesulis apostolici, whose was utique potestatis, legitime probatur to be deprompta, praecipue when secrete dirigenda uideretur, lest custodiis ubique praetentis dispositio salutaris quibuslibet diffieultatibus impedita necessarium habere not posset effectum, however, because orthodexis ubique deiectis and haereticis tantummodo eorumque consortibus now relictis in Oriente catholici pontifices or residui entirely not essent or nullam gererent libertatem, plurimorum in Italia catholicorum congregatio of the priests rationabiliter in Acacium the sentence Epist. ͂ 15--9. ὁ 897 cognouit to have been prolatam. which congregatio facta pontificum 77 not against Caleedonensem, not tamquam noua synodus against ueterem primamque conuenit but rather secundum tenorem ueteris constituti particeps apostolic exsecutionis effecta is, so that satis appareat the church catholicam sedemque apostolicam, because alibi now entirely not posset, where potuit and when quibus potuit nihil penitus omisisse, that to fraternum pertineret for intemerata in faith and sincera conmunione tractatum. which when uniuersa nouerint who uidentur orientalibus 78 ecclesiis now praeesse, propterea Christianam reparari legitima curatione refugiunt unitatem, because occasionem dissensionis huius suis ambitionibus suffragantem deponere now recusant, qua without auctoritate of the see apostolic omnium ecclesiarum passim iura confündant, more eligentes in errore persistere quam praesumptionum suarum perdere facultatem, plus usurpationum suarum licentiam diligentes quam diuini iudicii tenentes corde respectum. in quo necesse is, uelint nolint, so concerning of the faith communionisque catholicae atque apostolieae sinceritate neglecta quam concerning paternis canonibus euidenter inruptis recipiant that merentur, unless, while this time admittit, this damnationis aeternae pericula correctis mentibus studeant declinare, so that possint not tales permanere, quibus insolubilis is lata the sentence, but a talibus recedentes ab eadem the sentence not teneri. which sicut in errore durantibus never soluenda praefixa is. thus ab his erit aliena, who extiterint puniendae prauitatis inmunes. 2 notam quam B 3 ueterum B 9 so that om. B sappareat B ecefà V 6 because from quà corr. V — not supra lin. add. V may be able B 7 potuit and nihil B.omississe B 8 temerata B in faith B: om. VRA 9 uniuersi E man. 2 uidenter B 11 who B discensionis E 13 qua without VE man. 1, quasi lest B: because without AR man. 2. 14 passim ecclesiarum trsp. B confundunt RA elegentes in their B là praesuptionum V urpationum V 17 uellint nollint 18 atque apostolic B: om. true 19 which concerning B 20 insuptis B. this VAR man. 1: hec E man. 2, id B time so that admittit 21 aeterna B 22 studia B 29 insolubile lata may be the sentence A but so that talis bus recidentes B — 25 which B 26 inmunis B Gelasius I. to Honorium the bishop this uero to instructionem your of love satis abundeque sufficere iudicamus, quamuis eadem latius, if the Lord concesserit facultatem, studeamus exponere, quatenus and fidelium quisque cognoscat nihil apostolicam the see, that absit, praepropere censuisse and not habere, that iuste may be able s 810pponere, peruersa doceatur improbitas. recte moreover faciet uestra love, so that ista which scribimus pariter and catholicis and contraria sapientibus innotescant, quo and sanis necessaria firmitas and male sanis conpetens medicina praebeatur. gives. Kal. Febr. «after» cons. Uiatoris u. c. 10

Ualde mirati sumus, quod uestra dilectio quasi nouam el ueluti difficilem quaestionem et adhue tamquam inauditum 5 quippiam nosse desiderat, quod Eutychianae pestilentiae com- i " 0 Q municatores non habentes, quid pro suae perditionis obstina- tione respondeant, frequenti iam ratione conuieti misera con- tentione submurmurant; non quia sit alicuius momenti quod - garriunt.sed quia non inueniunt penitus, quid loquantur. ubi magis eos, qui catholicis sensibus instituti sunt, adhuc hae- rere miramur quam illos, qui a ueritate exciderunt et ab antiqua ecclesiae traditione sunt deuii, profanas uocum noui- tates ei ineptias caducae peruersitatis obtendere, quibus eos uestra dilectio.rettulit iactitare ideo Ácacium non putare iure damnatum, quod non speciali synodo uideatur fuisse deiectus, 95. — Dat. die 1 Febr. (13 Maii?) a. 495. Hwius epistulae duae extant formae, wna longior, breuior altera; quas inter quaenam ratto inter- cedat, alio loco exponam. Et longiorem quidem praeter codicem V collec- tionis Auellanae exhibent: 1) cod. miscell. Uatsc.lat. 3832 saec. XTI(— R); ὁ 2) collectio Ansehni Lucensis; contuli codd. Uatic. 1364 saec, XII (— 41) εἰ Uatic. 4983 saec. XVI (— A3), quorum consensum significai littera A non adnotalis fere propriis utriusque uitiis; 38) cod. Berolinensis lat. 79 (— B). ediderunt hdnc formam Car. I* 394; Collect. Concil.; BT I 111; Thiel 392; pauca tantum excerpsit Bar. ad a. 484, 37 el 496, 1. DBreuiorem formam (— X) compluribus collectionibus traditam edam 1n Appendice I; quae quas praebet lectiones wartas, earum hic illas tantum adscribam, quae ad iudicandas lectiones codicum VRAB aliquid uidentur conferre posse. 242. Quod acatius iuste et canonice sit dampnatus titulo praefigit A . GALASI EPS VRBIS ROME AD DARDANIOS (DARDANOS α) V: Gelasius epis dardanie ΠΑ, Gelasius epis per dardaniam éonstitutis B 3 et ueluti BA: ueluti V, om. R 5 quod ut ethicenianae B 6 quid VRA: qui B obstinationis B 7 misera contentione VRA: mise- ratione B, sola (cf. $ 4 sub fin.) contentione Σ 9 sed quia non om. B unuerunt (pro inueniunt) B ubi et magis 8 10 qui per catho- licis B — herere in ras. R man. 2 12 antique 8 profanas BX: profanasque VEA uocognouitates B [18 ineptas caduce peruersi- iates B obtendere Σ, obtendera B: obtendunt VRA 14 putare jure (iurae B) BA: putaretur V, putare R XXXV. . 24 970 Gelasius I. ad episcopos Dardanise et insuper dementiam suae uanitatis accumulant pueriliter adicientes fpraecipue pontificem regiae ciuitatis". Quapropter stultitiam respuentes inanium querellarum per- currere uos oportet ab ipsis bealis apostolis et considerare prudenter, quoniam patres nostri catholici doctique pontifices s - in unaquaque haeresi quolibet tempore suscitata, quidquid pro fide pro ueritate pro communione catholica atque apostolica secundum scripturarum tramitem praedicationemque maiorum facta semel congregatione sanxerunt, inconuulsum uoluerint deinceps firmumque constare nec in eadem causa denuo quae i praefixa fuerant retractari qualibet recenti praesumptione per miserint, sapientissime peruidentes, quoniam, si decreta salu- briter cuiquam liceret iterare, nullum contra singulos quosque prorsus errores stabile persisteret ecclesiae constitutum ac - semper isdem furoribus recidiuis omnis integra definitio tur- js baretur. nam 81 limitibus etiam praefixis positarum semel synodalium regularum non cessant elisae pestes resumptis certaminibus contra fundamentum sese ueritatis attollere et simplicia quaeque corda percutere, quid fieret, si subinde fas esset perfidis inire concilium, cum, quaelibet illa manifesta Ὁ sit ueritas, numquam desit.quod perniciosa depromat falsitas, tametsi ratione uel auctoritate deficiens, sola tamen intentione non cedens? quae maiores nostri diuina inspiratione cernentes necessarie praecauerunt, ut contra unamquamque haeresem ..1 clementiam V acumulent B 2. praecipuae B — 3 inauium V 4 ad ipsos beatos apostolos 4 5 catholi B catholici uidelicet? X 6 suscitat& B, sciscitata 4 7 cummunione B epls (pro apostolica) B, sed e in a correcta uidetur 9. uoluerunt EA 10 constantare B in hac eadem B et A cum parte codicum X denuo VRAZ: deuina ἐν . diuina corr. B 11 retractari om. B. perniserunt EA . 12 pro- uidentes RA derecta B 18 licet itarare B 14 errore B. per- sisteret ΠΑ͂Σ: persistere VB — 15 hisdem VE man. 2 A! 17 aeli- sae pestis δ. resupertis B 18 esse B 20 quamlibet R, qualibet 4 21 depromat BEA: depromat et V — 22 rationem B 28 spiratione B (add. man. 2) unamquamque BEAE: quamque V heresim JB et pars codd. E 15 Epist. XCV 8—8. 371 quod aeta synodus pro flde communione et ueritate catholica atque apostolica decreuisset, non sinerent nouis posthac retrac- lationibus mutilari, ne prauis oceasio praeberetur quae medi- cinaliter fuerant statuta pulsandi, sed auctore cuiuslibet insaniae ae pariter errore damnato suffieere iudiearunt ut, quisque aliquando huius erroris communicator existeret, principali sententia damnationis eius esset obstrietus, quoniam manifeste quilibet uel professione sua uel communione posset agnosci. et ut priora taceamus, quae diligens inquisitor facile poterit 6 uestigare, Sabellium damnauit synodus nec, ut sectatores eius postea damnarentur, necesse fuit singulas uiritim s8ynodos celebrari sed pro tenore constitutionis antiquae eunetos, qui uel prauitatis illius uel communionis extitere participes, uni- uersalis ecelesia duxit esse refutandos. sic propter blasphemias Arrii forma fidei communionisque catholieae Nieaeno prolata conuentu Árrianos omnes uel quisquis in hanc pestem siue sensu seu communione deciderit sine retractatione concludit. 7 sie Eunomium, Macedonium, Nestorium synodus semel gesta 8 condemnans ulterius ad noua concilia uenire non siuit sed uniuersos quocumque modo in haee consortia recidentes tradito sibi limite synodali refutauit ecclesia nec umquam recte ces- l, quod acta VEAZ: coacta B acta semel synodus A fide et comm. R 2 nouis E man, 2 in ras., nobis B posthec BB, post haee € retractionibus mitilari B 8 pra (im fime uersus pro prauis) .B prebetur .B 4 instituta .B euius cuiuslibet" B 5 ac pari .4, hac patri E quisquis A man. 2 6 commucator B extiteret πὶ 7 esset om. A obstrectus B quoniam V BE: qua ras. ex quà E, qua.4A 8 sue V possit agnoscere B 9 et om. B priora BAX: propriora V, propiora E ante priora inserunt breuitatis causa AX inquaesitor B possit B 10 uestigare ΚΣ: inuestigare BRA — sca* bellium Β 11 singulariter synodus .B 12 tenorem B qui uel (ul V) VRAE: uel qui B. 18 prauita B particeps V 14 dixit B 15 formam B et omnes fere codd. E —16 ha, B 17 sensu VÀ: sen- sus B, consensu KA seu E: et B, om, V, siue RA decederit B traetione B conclusit Car. 18 eo nomium B, eonomium .4 — mache- donium VB, sie machedonium .4 19 sinuit B 20 quocuque V con- sortio B receidentes V, recedentes B — 921 similimite B 24* 972 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae Bisse manifestum est qualibet necessitate cogente nouis ausibus, 9 quae fuerant salubriter constituta, temerasse. propterea in tempestate quoque persecutionis Árrianae plurimi catholici sacerdotes de exilis pace reddita respirantes sie cum catholicis nihilominus fratribus ecclesias composuere turbatas, ut non δ tamen illius synodi Nieaenae quidquid de fide et communione catholica et apostolica definierat inmutarent nec noua quem- quam pro lapsu damnatione percellerent sed illius tenore 10 decreti, nisi resipuissent, censerent esse damnatos. .- quibus conuenienter ut dictum est ex paterna traditione perpensis 10 confidimus, quod nullus iam ueraciter Ohristianus ignoret uniuscuiusque synodi constitutum, quod uniuersalis ecclesiae probauit adsensus, nullam magis exsequi sedem prae ceteris oportere quam primam, quae et unamquamque synodum sua: auctoritate confirmat et continuata moderatione custodit, pro 1 suo scilicet principatu, quem beatus Petrus apostolus domini uoce perceptum ecclesia nihilominus subsequente et tenuit lisemper et retinet. haec dum Acacium certis comperisset - indiciis a communione catholica atque apostolica deuiasse, diutius ista non credens, quippe quem nouerat executorem s Saepe necessariae dispositionis suae contra haereticos extitisse, per triennium fere litteris destinatis eundem monere non destitit, 19sicut per diuersos missa frequenter scripta testantur. quibus ille cum «in»debito silentio diu non respondere proponeret, l nobis V 2 statuta B remeasse A propter cain V — teme- TA88e prosecationis prosectationes arriana plurima B 4 sacdotes V 5 consueretur batas B 7 cathol atque apost. B definierant RA, definierunt B 8 prolapsu BRE: prolabsum V, prolapsum A — pcellerent B, corr. man. 2. 9 respuissent censerentes damnatos B 18 nullam .AX: ali- quam VE man. 2, aliqua BE man. 1, «non» aliquam o* exsequi ez exiqui corr. V, exequi ez exequod R man. 2 — praeteritis Β 16 suo om. V 17 perceptam B ecclesiam BB, et ecclesia A subsequent R4! 10 Qc 1 Epist XOY 9—14. —— 373 episcopalis quoque. directa legatio est ac nihilominus pagina destinata, quae praemoneret eum suorum ante meminisse gestorum et quae primitus pro fide catholica desudasset opor- lere respicere, contestans et blandiendo pariter et minando, ne 8e ἃ corpore catholicae unitatis abscideret; simulque quoniam hunc Iohannes secundae sedis antistes grauibus pulsaret ob- iectis, ad primae sedis audientiam cohortatus est uel uenire debere uel mittere: licet enim synodus iteranda non esset, 13 tamen congrueret, ut cuiuslibet ciuitatis episcopus primae sedis iudicium non uitaret, ad quod conuenerat secundae sedis antistes, qui nisi ἃ prima sede non posset audiri; praecipue, qui praeiudieatis ahimis nulla synodo a Graecis fuisset exclusus, etjam apud eos causam suam nec posset omnino dicere nec deberet, quia nec ab inferioribus episcopis potior, nisi a prima sede, sicut dictum est, uel discuti potuisset uel, si ita ratio postulasset, addici et iam cunctis Orientalibus episcopis cum ipso Acacio in Petri communionem recidentibus secundae sedis episcopus catholicus ab externae communionis hominibus esset nullatenus iudicandus. sed Acacius non solum despexit satis- 14 facere postulatis uerum etiam ipsam legationem sedis apo- stolicae blandimentis praemiis periuriisque deceptam, quibus ei cum imperatore promisit integram praesuli apostolico causam qui cum dicit dedito $dem esse atque affectato sew obstinato, hame uocabuls significationem wel uno uellem comprobasset exemplo 1 epi- scopalis . . legatio (legata B) est VB: episcopali . .legatione RA — haec ᾿ Υ (pro ac) B 2 qua promoneret eom B 8 et om. A opor- . tere& 4 4 coutestans V b unitatis catholicae irsp. A — 6 Iohannes om. RA 71 primeae B 8 miteret B non iteranda írsp. A — esse B 10 sede ex scdm corr. V man. 2, secute B 11 antistis B, antistites V, antistes E sed es in ras. nisi a ΒΣ: in ista VRA possit B 12 qui ras. ez quia R^ nula VRB: in ila 4 . aom. B er- clusos B 18 nec posset usque ad 14 prima om. B 14 debere .A 15 sicut dictum est sede irsp. B potuisse B 8] om. αὶ iterstio 4 16 et iam scrépsi: etiam VRAB —— origentalibus B 17 communione rece- dentibus B 18 communitionis V 19 nullatenus esset írsp. RA dispexit Β 21 quibus & cum B, sed deinde man. 1 charactere minu- &ore ante & inseruit ei — 22 apostoli V — 974 Gelasius I. ad episcopos Dardanise de omnibus esse seruandam, Petri communione pollutam redire perfecit, in tantum sedis apostolicae despiciens pote- Statem, ut non solum eius auctoritati non cederet sed etiam potius in consortium communionis externae per legatos suos niteretur abducere fieretque apostolicae sedi necessitas eos ipsos, quos direxerat, sacerdotes honore pariter et, communione priuare, ne tali contagione uideretur infecta satisque monstraret non 86 Ácacii specialiter odisse personam sed respuere foedera perditorum, quae etiam in suis pontificibus detestata conueni- 15 enter horreret, nihilominus autem litteris suis Acacius indicaret τὸ . et in Alexandrini Petri se communionem, quem expetita sedis apostolicae auctoritate executor ipse quoque damnauerat, sine eiusdem apostolicae sedis consultatione promptissime recidisseé el accusationem Iohannis laudesque Petri proprio. sermone deferre. de quibus si utique confidebat, magis uel uenire uel mittere debuisset, ut et praesentem de mendaciis quae dicebat posset confutare Iohannem et praeconia Petri quae digesserat. ᾿ς 16rationabiliter allegaret. quod cum minime fecerit, satis eui- denter ostendit nec Iohannem se posse conuincere nec legitime receptum Petrum habere fiduciam perdocendi solumque sibi τ monstrauit inesse propositum lacerandi catholicos haereticQsque laudandi seseque eorum potius quos laudabat docuit esse participem quam catholicorum quos nitebatur decolorare consortem tulitque de se ipse iudicium, cum damnati hominis communione pollutus damnationis eius factus est particeps, ss Loasd 1 communionem B 8 sed iam R ὃ sedis B hos B 6 direxerat ex dixerat corr. V man. 2 " nec Y contagio B in- fectam B 8 acaciis B 9 detesta B 10 orreret BR, oreret A?, oraret 4A! indicaret VB: indicarat RA 11 Petri se VB et μὲ wide- tur E man. 1: peccasse ER man. 9, potius se A communione VB " éxpetita à 8 12 sin V 18 consultationem δ promtissime VEA! promtissime B recedisse B 15 defert 4 — sed quibus B — siom. V man. 1, add. man. ΞΖ confitebat B 17 posse A . degesserat B 18 allegare B menime B 20 petrum om. V man. 1, inter columnas add. man. 2. 91 in sese ppositum lancerandi B 422 laudandis esse quae B 28 quos nitebatur om. B 24 de om. B 25 es (pro est) B E: 1 e 15 20 Epist. XCV 15—19. 3175 ita et sedes apostolica, quod ad necessariam diligentiam 17 respiceret, nil omisit et Acacius secundum formam synodi Chalcedonensis, qua error eui communicauit elisus est, sicut de haeretico homine scriptum est, suo iudicio condemnatus apparuit iusteque sedes apostolica, quae utique se Alexandri- num Petrum damnasse, non etiam soluisse meminerat, ne per Acacii pristinam communionem Petri quoque conlegium, cui AÀcacius communicarat, incideret, ipsum competenter Acacium a.sua communione submouit. quapropter utrum errori. uel18 praeuaricationi eommunicarit Acacius, quid opus erat noua discussione cognoscere, cum iam litteris suis esset ipse confessus ac, sieut scriptum est: ore tuo iustificaberis et ore tuo condemnaberis, uerborum suorum uinculis et reus teneretur et iure plectendus? cur ipse in noua causa, 19 quam synodus nulla praecesserat, Iohannem, quem suis litteris impetebat, qualemcumque secundae sedis episcopum, in primae sedis beati Petri apostoli iudicio confutare despexit et, ut causam diceret seu per se seu per legitimam quam uellet ipse personam, uel uenire uel destinare contempsit, indignum habens euiuslibet ciuitatis antistes ad primae sedis uenire iudicium, ad quod secundae sedis cerneret uenisse pontificem, quod Anatolius Constantinopolitanae urbis episcopus missis 4 Tit. 3, 1 12 Matth. 12, 37 1 sedis VB, corr. V man. 2 ad om. BA« necessanamdi diligentiam (iam corr. ez -eam) B ἢ nihil B 3 chalcidonensis V et sic saepius per iwel y qua er que V, quae B. errori communicauit helysus B 4 de om.B suo om. B 5 iuste quaesi dis apostolicae ΒΒ sedis V, corr. man.2 8 communicauerat incidisset K.4 ^ incederet B ^ potenter (pro competenter) B 9. submouet B, commouit E quam propB ul(pro ul) V 10 quid ex quod corr. V man. 2 non addiscussione Β 12 sq. iustificaueris e£ condemnaueris ΡΒ 14 reos tenetur B plectendos quur B ]i15sui B 16 episcopum VBA: antistitem K prima B 17 dispexit .B 18 seu per legitimam quam uellet ipse personam B: seu ngm Κ΄, om. Τὸ relicto 7 litterarum spatio, seu per submissam per- sonam er comiecíura .Á, seu per alium Car. 19 seu (pro uel) uenire .A indignu V — 20 habet A antistites ΒΒ 21 secunde ez sancte E Tan. 2 — cernerat E. 22 ancolius V, anatholius BEA — missi B 9476 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae 20legationibus pro sua persona fecisse monstratur? ecce etiam in hac parte uocem non habet conquerentis; ecce, inquam, ad legitimum est uocatus examen, ubi uel impetitum confutare debuerat uel suas partes iustis allegationibus defensare. si ille apostolicae sedis refugit examen in Iohannis catholici pontificis ὁ uegotio uestigando, quemadmodum sedes apostolica de recepti- one Petri haeretici sua sententia damnati et non sua auctori- 21tate resoluti Acacii fuerat secutura iudicium? an sedem apostolicam congruebat paroeciae Heraclensis ecclesiae, id est Constantinopolitani pontificis uel quorumlibet aliorum, qui io eum eodem uel propter eum fuerant congregandi, iudicium praestolari, cum apostolicae id est primae sedis audientiam Constantinopolitanus episcopus declinaret? qui utique etiamsi metropolitani esset iure suffultus, etiamsi inter sedes haberet locum, primae tamen sedis cognitionem fas non habuit refu- s tandi, ad quam secundum canones appellante secundae sedis antistite uocabatur ad causam. non hoc ipso satis ostendit reum se esse confessum, qui ad legitimum iudicium postulatus 29 desse contempsit? nec poterat ultra differri, ne, sicut dictum est, antiqua illius communione durante, cum sese iam socias- 30 set externae, sedes quoque apostolica per eum pollueretur 1 persona VRA: legatione quod man. 1 ut uid. corr. i» purgatione B etiam VB: iam RA .9 partem B habet 4: habent VRÉ Car.. conquerentis VEA: consequenter B, conquerentes Car. . ecce VRA: etenim B . 8 inpeditum (correxi) confutare debuerat,uel.B: om. VRA 4 sua partes B, snam partem RA iusti B defensare V.B: defen- saret EA ὅ in om. R hannis B pontificis VB: episcopi RA 6 quemammodum V sedis VB apostolicae B 7 sententia damnati et non sua B: om. VRA ὃ resolutum EA . fuerant B 9 parrochiae H, parochie 4, parrocidiae B. : eraclensis EA!, eracliensis B id est primum omissum deinde add. B man. 1: ide V, om. RA . 12 presta- lari B apostolica eidé V — id est om. B 14 etiam inter B sedis B 15 locum om. B sedis tamen írsp. B 16 tamquam .(pro ad quam)-B appellantes B 17 non B: nostrorum VERA . 18 se om. B quia E man. 2 19 contemsit V ultro B 20 esse (pro sese) B 21 sedis VB . polluretur B Epist. XCV 20—25.- | 877 contagiis perfidorum dignumque. esset uel praeuarieatorem uel contemptorem iudicii eonpetentis, manifestissime scilicet. de suo negotio desperantem, a catholica atque apostolica integritate e communione secludi. hic si exarmninatio quaeritur, 29 jam iudicio non erat opus, posteaquam et litteris. suis ipse confessus est et legitimum iudicium uocatus adire. pertimuit; si auctoritatis pondus inquiritur, Caleedonensis synodi tenor cum apostolica sede consentiens et illius definitionis executio reperitur, quo damnati illic erroris communicator effectus praefixae nihilominus ibidem particeps damnationis apparuit, quoniam idem ipse error, qui semel est cum suo auctore damnatus, in participe. quolibet prauae communionis effecto ei execrationem sui gestat οὐ poenam. hoc tenore etiam 24 Timotheus Helurus atque ipse Alexandrinus Petrus, qui 15 Secundam certe sedem quoque modo tenuisse uidebatur, non repetita synodo sed auctoritate tantummodo sedis apostolicae ipso quoque Acacioó postulante uel exequente probatur esse damnatus. ^ nunc autem ipsi doceant legitime ueraciterque 25 Petrum fuisse purgatum et ab omni haereticorum contagione 30 rite discretum, cum ei communicauit Ácacius, si eius com- 1 eo 1 uerba dignumque esset eic. per anacoluthiam qiandam applicata «uidentur ad ea quae praecedunt cum sese iam etc. 2 copetentes B 8 disperantem B δ om. V, add. man. 2 4 integritate commune B 5 ex litteris B 6 confessu B εὖ ad legit. Β — 7 auctorita V, corr. man. 2 tenore B; cf. X 9 repperitur V et ante rasuram R10 dam- nationis particeps trsp. B 11 818 sütore B 12 effectum BE 18 gestat ad poenam R tésedenore B — 14 timottheus B ' belurus RA, om. B p (pro qui — g) B 15 quoquo E, quoque modo om. .Β uidebatur B: uidebantur VRAX 16 repetito V auctoritatem B tantummodis V 17 probantur esse damnatus 4438, probantur esse damp- nati 4! 18 nunc autem ipsi VR: quodsi utrum errori uel praeuari- cationi (praeuaricatione .4!, praedicatione .4?) communicarit (communi- cauerit 4) Acacius forsitan dicatur oportuisse coristare breuiter praebe- mus ad ista responsum. aut enim ipsi ZA et, nis$ quod praedicationi et pro aut enim cum VR exhibet nunc autem, B legitime ueraciterque petrum B, petrum legitime ueraciterque ὃ: legitime petrum VERA 19 ob omni B 20 cum ei VR man. 2: ei cum A et ut wid. R man. 1; discretum cummunicauero autem acacius B ^ asy V 978 Gelasius L ad episcopos Dardaniae municatorem putant Ácacium aliquatenus excusandum; aut si, quod magis est uerum, conuenienter atque legitime Petrum probare non poterunt expiatum (propter quod etiam ad apo- Stolicae. sedis iudicium ÁAcacium uel. uenire uel destinare non ausus est), restat ut eius inexpiatione fuerit et qui ei com- s municauit infectus. 26 Non reticemus autem, quod cuncta per mundum nouit ecclesia, quoniam quorumlibet sententüs ligata pontificum sedes beati Petri apostoli ius habeat resoluendi, utpote quae de omni ecclesia fas habeat iudicandi neque cuiquam de eius 10 liceat iudicare iudicio, siquidem ad illam de qualibet mundi parte canones appellari uoluerint, ab illa autem nemo sit appel- lare permissus. quapropter satis constat Acacium nullum habuisse pontifieium sententiam sedis apostolicae sine ulla 21 eius notione soluendi. dicant certe: qua «synodo hoc ille: praesumpsit, quod nec sic quidem absque apostolica sede fas haberet efficere? cuius sedis episcopus? cuius metropolitanae ciuitatis antistes? nonne paroeciae Heracliensis ecclesiae? si illi certe licuit sine synodo sententiam apostolicae sedis abrumpere nulla eius consultatione quaesita, itane uero non w licuit primae sedi Calcedonensis synodi eonstituta sicut decuit 1 acacius aliquatinus B 2 conuenieniter B prob. Petrum trsp. A D eius inexpiatione V: eius inexplicatione B, in eius expiatione RA communicatum B 6 sq. werba infectus . . nouit om. V tan. 1, in superiore margine add. man. 2. — 77 non reticemus autem V, non reti- cemus (om. autem, qwod fori. infra lineae 13 falso inirusum est) B nec plane tacemus AZ; non reticemus wusegwe ad 18 permissus om RE 81legata B 9 sedes er sedis corr. V man. 3 10 habuit B — quae de B.AX: quod V ma». 1, quae man. 2, quae de man. 3 11 quibus libet B ᾿ 12 appellare BA . uoluerunt AX appellari uoluerint ab illa autem appellari uoluerint ab illa autem V, ab illa usque ad uolu- . erint del. man. 8 18 quapropter autem satis B 14 sine ulla BAX: in VR 15 soluendi qua certe qua B [16 siquidem VRAB, corr. Car. (sic absque ..fas quidem 2) 18.nonne RABZ: nostrorum V par- . rochie RA!, parochiae 43, paraetiae B ^ eracliensis BA 19 sedis apost. irsp. RA — 20 consulatione V 21 sedis V — docuit B Epist. XCV 26— 30. 379 exequenti huiusmodi praeuaricatorem sua auctoritate detrudere? sed nee illa praeterimus, quod apostolica sedes frequenter, ut 28 dictum est, more maiorum etiam sine ulla synodo praecedente et absoluendi quos synodus inique damnauerat et damnandi s nulla existente synodo quos oportuit habuerit facultatem. sanctae memoriae quippe Athanasium synodus Orientalis addixerat; quem tamen exceptum sedes apostoliea, quia dam- nationi Graecorum non consensit, absoluit. sanctae memoriae 29 nihilominus Iohannem Constantinopolitanum synodus etiam catholicorum praesulum certe damnarat, quem simili modo sedes apostolica etiam sola, quia mon consensit, absoluit, itemque sanctae memoriae Flauianum pontificum Graecorum congregatione damnatum pari tenore, quoniam sola sedes apostolica non consensit, absoluit potiusque qui illie receptus i» fuerat Dioscorum secundae sedis praesulem sua auctoritate dammauit et impiam synodum non consentiendo sola submouit ac pro ueritate ut synodus Calehedonensis fieret sola decreuit. in qua pontificibus innumeris, qui latrocinio corruerant Ephe- 90 Seno, ueniam poscentibus sola concessit et in sua perfidia 29 permanentes nihilominus sua auctoritate prostrauit. quam congregatio, quae illie pro ueritate reparanda conlecta fuerat, est secuta, quoniam, sieut id, quod prima sedes non proba- uerat, constare non potuit, sic quod illa censuit. iudicandum, -— 1 l exequendi B, exequentis .E preuericatorem Β 2 sed om. B, sed nec illa wsque ad 5 facultatem om. E apostolicae sedis B, apostolicae sedi A 2, 7, 11, 13, 22 sedes ex sedis corr. V man. 3 ut om. A 3 sine illo Β 4 et absoluendi V.A: exsoluendi BE ^ quos o*: quod VABy iniqua B ὃ oportuerit A 6 origentalis B 7 sedis apostolicae ΒΒ quia er qui corr. V man. 3 — 8 sensit E 10 dam- nauerat BE 11 et 13 sedis B 11 etiam sola BAE: om. VR 12 idem- que V, itemque et B graecorum BAE: om. VR sedes sola irsp. R14 non om. V, supra linea add. man. 2 potiusque .. damnauit ΒΑ͂Σ: om. VE potius qui illic . . dioscorum quae secunde B 16 sola BZ: om. VERA 11 hac pro B calealcehidonensis V — 18 in latrocinio B ephesano B, ephesino E.A 20 auctoritate quam pro- strauit quam B. 22] promenda (pro reparanda) B 22 ὃ (pro est — δ) E primam B 980 Gelasius L ad episcopos Dardaniae 3lecclesia tota suscepit. ubi etiam consequenter ostenditur, quia male gesta synodus, id est contra scripturas sanctas, conira doctrinam patrum, contra vecelesiasticas regulas, quam tota merito ecclesia non recepit et praecipue sedes apostolica non probauit, per bene gestam synodum, id est secundum scrip- s turas sanctas, secundum traditionem patrum, «secundum ecclesiasticas regulas pro fide catholica et communione pro- latam, quam. cuncta recepit ecclesia, quam maxime sedes apostolica conprobauit, ut debuerit, οὐ potuerit inmutari; bene uero gestam synodum iuxta supra dictum modum noua 10 32 gynodo nullatenus inmutandam. proinde si Eutychem fatentur haereticum, male gestam apud Ephesum synodum, qua est receptus, pariter fatebuntur et perbene gestam synodum Calchedonensem, qua Eutyches uel cum eo sentientes talia. sunt reiecti, uelint nolintque consentient, atque ideo bene τά gestam synodum nouis exagitationibus refricari non licuisse 88 cognoscant. qui si forsitan dixerint eo tenore Ephesenam. quoque synodum non licuisse mutari, rursus hàec eadem, quae supra deprompsimus, planius repetita perpendant, id est quia contra fidem, contra ueritatem communionemque .catho- so licam atque apostolieam uereque Christianam non recte gesta synodus legitima synodo pro fide, ueritate, communione catho- lica uereque Christiana modis omnibus secludenda est et 15 nolint quae B 16 gesta B. ᾿ ΠΟΙ] V exatitationibus B 11 forte R ephesinam RA 19 depromsimus V.A*, deprompsemus B plenius B perpendant B: perpendantur VRA 20 fidem et contra 4 contra ueritatem om. B 2421 atque apostolicam om. VEA . uereque ez uere qui corr. V man. 2, uere quae B recta B- 22 fidei E communionem JB, communioque 441, communioneque Car. 28 seclu- denda ras. ex seclaudenda V | οι e 15 Epist. ΧΟΥ͂ 81—35. 88l iniusta synodus iusta synodo submouenda, pro fide autem et ueritate et communione catholica atque apostolica bona synodus uereque Christiana semel acta nulla nec potest nec debet nouae synodi iteratione conuelli sed secundum bene gestam synodum recteque praefixam, si quis ab eius tramite deuiarit, consequenter ac sufficienter eius definitione plectendus meritoque illius subiacet constitntis. nec opus est per singulos 34 quosque deuiantes iureque plectendos nouas rursus synodos introduci, cum ex illius tramite, quae auctorem cum errore damnauit, quisquis quolibet modo quolibet titulo complex eiusdem fuerit factus erroris et eius se contagione uel com- munione polluerit, competenter et particeps eiusdem damnati- onis existat eiusque. poena teneatur obstrictus, cuius maluit inire. consortium. — quaero ergo ab his, quid de Eutyche35 sentiant: fuisse haereticum an adserunt non fuisse? si non fuisse contendunt, quid ambagibus agunt, quid circuitionibus praestigiisque se contegunt? palam se Eutychianos esse pronuntient, ut in eiüs sacrilego furore conuieti ueritatis molibus obruantur aperteque cognoscant, non solum haec ipsa pestis Eutychiana quantum Christiano dogmati probetur inimica . Bed quantas alias haereses easque grauissimas in sua prauitate contineat, ut in quibus foueis uolutentur et in quod praeci- 1 synodus inmouenda B 2 communionem B atque apostolica om: VRA 3 nulla potest BA 4 noui syndi B sed om. B ὅ rectae quae B auis habet tramite B 6 deuiauerit R 7 que om. A subiacit constitis 8 8 quoque B iure quae VB plectend 8 synodus B 9 que acunctorem B 9 sq. cum errore (corr. ex commerire) deuiantem a tramitem (leg. -te) calchedonensi (leg. -sis) consilii (leg. con. cilii) damnauit B 10 quisquis libet B, quolibet modo om. RA 11 et VRAB: uta — uel communionem B; correxi: om. VRA 19 com- plectanter B eius damnat. B 18 eius quae pene B teneatur scripsi: tenetur B, puniatur VERA obstrinctus B 14 quae ergo B eutice KR, euticete A4, eutichete B 15 senticiat B hereticum asserant an non fuisse B. sy V 16 circumscriptionibus perstringiis quae B t . 17 conerunt B esse (pro 80) Βα euticianos B 18 pronuntien- tient B' 20 euthiciana quanto B dignati (pro dogmati) B 21 quan- to'/| (eras. s) E heresis B eas quae B 22 contineant RA. 882 ᾿ B Gelasius I. ad episcopos Dardaniae 96 pitium barathrumque mergantur, intellegant. simul autem, si Eutychem haereticum negaht, omnimodis publieatur, quod ideo de nominibus Eutychianae pesti communicantium sup- presso ueluti hoc ipso errore contendunt, ut nos per talium nominum, quod absit, insidias captiosasque tendiculas in Eutychetis insaniam nitantur inducere; quod quidem, etiamsi non negent, siue scientes siue nescientes»facere confutantur. S97$in uero et Eutychen haereticum negare non audent, restat ut eontra catholicam fidem non synodum nuncupandam sed conspirationem potius perditorum fuisse consentiant, quae apud 10 Ephesum Eutychete reducto perculit sanctae memoriae Flaui- anum cunctosque qui illic aderant sacerdotes militari terrore compulerit tanto sceleri praebere consensum, atque ideo nobis necesse est prauam peruersamque conspirationis illius et latrocinalem fuisse perhibeant actionem eamque debuisse modis s omnibus aboleri et ideo iustam bonam ueraciter Christianam Chalcedonensem synodum processisse definiant in his, quibus Eutychete depulso cum suo fautore Dioscoro haeresim eorum S8erroremque damnarit., hanc ergo synodum, ut dictum est, ^ bonam ueram iustam Ohristianamque esse non dubitent, per so quam illa noxia sit remota; perspiciant ergo tandemque concedant quod, quisquis ab eius iustae et Christianae uerae- que synodi fide communione et ueritate deuiarit uel ab eas οι l baratrumque RA, baratrum que B merguntur B 2 euticen RA, eutychetem B 8 nominibus B: omnibus VRA eutichianae B communicantibus KA 4 uelut B — ipse B — 5 hominum E man. 2 € ethicetis B 7 nonégent V, non negant B facile confut. B 8 si uero euthicem δ eutichen V, euticen RA 9. nunccupandum B 10 conspiratione B δρυΐ B et ras. ez caput V 11 effesum euthicete perducto B 12 cunctos quae B adherent V sacerdoter militarit errore B 18 tantum leri B nobis om. B 14 prauum peruersumque B 16 perhibebant B debuissent A, diluisse B 16 abolori B 18 eu- thicetae B 19 damnaret B 20 dubitent B: dubitant VEA 21 sint RA tandemque esse concedant B 22 quisquis VEA: quia iste B — ypiane uere synodi ΒΒ 23 deuiarit EA!, deui//arit V: deuiari 48, de- uiare B | En Epist. XCV 36—41. 383 deuiantibus sese communione miscuerit, sufficienter atque competenter secundum ipsius definita teneatur obstrictus, quoniam mala synodus bona debuit .submoueri, bona uero synodus nulla causa est cur alia debeat synodo retractari. ne ipsa retractatio eius constitutis deroget firmitatem. ^ proinde 39 quicumque congregationis Ephesenae tenentur affectu, quid adhuc Acacii tantummodo nomen obtendunt et non palam se sectatores Eutychetis, qui illic receptus fuerat, profitentur? quod si refugiunt atque Eutychen se perhibent execrari, simul ergo et Ephesenam, qua male receptus est, conspirationem iure cassatam et Calchedonensem synodum, qua reiectus est, merito consentient institntam atque ita synodum, quae pro fide et communione et ueritate catholica atque apostoliea sit praefixa, secundum ueterum formam, sicut dietum est, per- spicient nouellis non potuisse quaestionibus uentilari sed iuxta eius tenorem semel legitime iusteque depromptum et iure probari recta sectantes et sentientes contraria refutari. quod 40 sedes apostolica sicut decuit antiqua traditione custodiens non synodum duxit iterandam sed in eius praeuaricatore pellendo hanc eandem synodum potius exequendam. Quapropter si quis adhuc secundum Chalcedonensem synodum 41 haec ab apostolica sede gesta reprehendit, praeter quod et hac, quam superius adstruximus, et multiplici potest ratione conuinci, multo magis tamen Acacio non licuisse fatebitur ista 1 sese scripsi: esse .B, om. VERA communionem 4! 4 rectari B traetio B 5 constitutis eius irsp. B 6 coniurationis E — ephesene V et ante ras. RH, effesene B: ephesinae .4 et E corr. — quia B 7 sese catores V, corr. man. 2 8. euthicetis B protestantur B 9 quod ire fugiunt V, corr. man. 2 euthicen Β 10 effesenam .B, ephe- sinam RA 11 iuste B 12 atque ideo B 18 et communione et ueritate catholica atque apostolica B: catholica VRA 14 prospicient ΡῈ potuisse VEA: oportuisse B 15 iusta B 10 legitimae B de- promtum V.A!, depromtumque .B 18 sedis VB . sic R X edocuit B antiquam traditionem .B — 19 sinodam B in om. B 20 eadem B - 22 geste Καὶ propter 4 28 hac VH: hoc B, hanc A!, ab hac 4* quah BEA: qua V — adduximus E — et om. ΚΑ 984 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae lemptare. dicat ergo, qua ipse synodo lohannem secundae sedis antistitem qualemcumque, certe catholicum et a catho- licis ordinatum nec de catholica fide et communione aliqua- tenus impetitum, duxerit excludendum et haereticum manifestum Petrum sua quoque executione damnatum pontifici catholico s permiserit subrogari, cum etiamsi reus manifestus esset Iohannes, post eum saltem catholicum conuenisset praefici Sacerdotem, sicut ipse quoque suis sacris sanctae memoriae Timotheo catholico in Alexandria faciendum promisisse legitur 42imperator. qua synodo tertiae sedis episcopum Calendionem τ idem expelli fecit Acacius ae nihilominus eidem Petrum tam haereticum manifestum, ut eidem palam nec se communicare praetenderet, sua passus est dispositione substitui? qua denique per totum Orientem synodo eiectis orthodoxis nullo crimine maculatis prauos quosque ét criminibus inuolutos sua : prouisione supposuit? qua synodo ἰοὺ aliena priuilegia nefandus populator inuasit? sed libri non sufficiunt, si tragoe- dias eius, quas per ecclesias totius Orientis exercuit, singil- latim scribere moliamur. 49 An illud ipsius argumentum nobis aestimant opponendum, s quo facinora sua in imperialem nisus est iactare personam? cur igitur, quando uoluit, obstitit Basilisco, tyranno certe et haeretico uehementer infesto? cur ipsi imperatori Zenoni, quia l ergo VBX: igitur RA quia B 2. qualecumque B catholico cum et B 3 fide cummunionem B aliquatenus om. E 5 sua sua B excusatione B 6 permiserit wsque ad 9 catholico om: E subrogare B eiamsi V esset cum conuenisset iohannes B 7 sal/lltem (eras. u) V, saltim B debuisset (pro conuenisset) B 9. alexandriam .B pro- mississe D, permisisse .4, prompsisse o relegitur B 10 qua om. B episcopum Calendionem V.AB (episcopum sanctum Cal 2): antistitem calcedonensem (Calced. del. man. 2) E 11 hane (pro ac) B idem B, eundem A tamen hericorum B 12 communicari A — 15 quoque et criminibus quoque inuolutos B 16 tota .B 17 sufficiunt RA et ex sufficient B man. 1: sufficient Σ et ex sufficiunt V man. 1 μὲ widetur iraguidas B 18 qua super B 19 describere Z 20 estimat B 21 in BAZ et R man. 2: om. VR man. 1 persona Β 22 quur B basisco .41R man. 1, basilico Β 928 infecta B quur B a 2 e Qt e Epist. XCV 42—47. 385 palam Antiocheno Petro noluit communicare, suam non sub- didit uoluntatem? ecce potuit et in aliis resultare, si uellet. sed ut ea quae latius explieanda sunt omittamus, quid, quod 44 ipse Zenon imperator suis litteris profitetur cuncta sese ex Ácacii gessisse consilio nec hoc eum fallere litteris suis ipse pariter testatur ÁAcacius, qui et eum nihilominus uniuersa recte gessisse conscripsit et suo consilio haec eadem gesta non iacuit? quasi uero tantum in Alexandrini Petri communi- 45 one Acacius praeuaricator extiterit οὗ non in omnibus, quos uel fecit depulsis catholicis pontifieibus tamquam tyrannus ecclesiis quibusque praeponi uel taliter praepositis peruersa communione permixtus est! qui hoc ipso secundum eanones fuerant ab ecclésiastiea communione pellendi, quo se passi sunt successores uiuis sacerdotibus adhiberi. quis autem non 46 perspiciat Christianus, quod catholicis pontifieibus propria sede deiectis non nisi haeretici potuerint introduci? quibus tamen cunctis uel auctor fuit Acacius subrogandis uel sub- rogatis communicator accessit, his utique, qui a communione haereticorum nullatenus discrepabant. cur ergo uel cum haec 47 fieri uideret Acacius non sicut sub Basilisco iam fecerat ad apostolicam sedem referre curauit, ut, si solus ipse non poterat, iunctis cum eadem consilis atque tractatibus apud XXXV. 95 980 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae imperatorem possent, quae religioni conpeterent, allegari? nam si Basiliscus, ut dictum est, tyrannus et haereticus scriptis apostolicae sedis uehementer infractus est et ἃ plurimis 48reuocatus excessibus, quanto magis legitimus imperátor, qui se catholicum uideri uolebat, potuit cum apostolica sede s eunctorum quoque pontificum moderata suggestione mitigari, praecipue cum eiusdem Acacii esset specialis fautor et amator et qui litteris suis tam ipsum Acacium quam sanctae memoriae papam Simplieium magnis laudibus extulisse doceretur, quod haereticis constantissime restitisset? cur tanto tempore Ácacius 1 inter ista conticuit, nisi quia praepediri nolebat ullatenus, quae - pro haereticis desiderabat impleri? 49 Ponamus tamen etiamsi nulla synodus praecessisset, cuius apostolica sedes recte fieret executrix: cum quibus erat de Ácacio synodus ineunda? numquid cum his, qui iam parti- i5 cipes tenebantur Acacio et per Orientem totum eatholicis sacerdotibus uiolenter exclusis perque exilia diuersa relegatis Socii euidenter existebant communionis externae, prius se ad haec consortia iransferentes quam sedis apostolicae scita 50 consulerent? cum quibus ergo erat synodus ineunda? catholici s pontifices fuerant undique iam depulsi solique remanserant socii perfidorum, cum quibus iam nec licebat habere con- uentum, quia moris ecclesiastici omnino non esset cum his, qui pollutam communionem tenerent permixtamque cum per- 1 deum (pro imperatorem) B quae possent irsp. E man. 2 com-. peterent BZAR man. 1: conpetere V, competere debuit R san. 2. alligari ἐπὶ allegare mutauit E. man. 2 2 basiscus E man. 1 4143 man. 1 S instructus B, infestus 4 5 cu V, eum E. 9 magis B magnis laudibus om. E extulisset V extulisse magnis laudibus irsp. A quod BAZ: quo VR 10 restitisse DB, restitissent 4 cum parte codd. Σ quur B 12 expleri 3 18 etiam sy B. 14 sedis VB recta B fieret VE man. 1 AB: esset ΣῈ man. 2 15 participes ex particeps corr. V man. 2 106 acacüi B catholicis ex catholici corr. V man. 2, catholicae 8 17 per quae B religatis E.A 18 communi- onis V2: communis B, religionis &.A 21 episcopi (pro pontifices) 4 iam om. B depulsi er sepulsi corr. B 22 socij om. ΒΒ quibus nam nec libet B 28 moris er morsis V 24 teneret permixtumque B Q 10 15 20 Epist. XCV 48—53. 387 fidis, ullum miscere concilium propheta quoque dicente: non sedi in concilio uanitatis et cum iniqua gerentibus non introibo, odiui congregationem malignorum ei cum impiis non sedebo. recte igitur per Calcedonensis 51 synodi formam huiusmodi praeuarieatio repulsa est potius quam ad concilium, quod nec opus erat post primam synodum nec cum talibus haberi licebat, adducta est. nam et quid ageretur de fidé catholica, si intellegere uoluissent, ignorare non poterant, cum uiderent catholicos pontifices nulla synodi discussione, nullo concilio, praecipue eum nouas causas esse perpenderent, toto Oriente depelli, et ceteri quid cauerent ex illorum discere qualitate potuissent. restat igitur, ut illius 52 partis eos fuisse sit elarum, eui se post tot experimenta dediderunt, meritoque ab apostolica sede ceterisque catholicis non iam consulendi erant potius sed notandi. Risimus autem, quod praerogatiuam uolunt Acacio conparari, 53 quia episcopus fuerit regiae ciuitatis. numquid apud Rauennam, apud Mediolanum, apud Sirmium, apud 'Triueros multis lemporibus non constitit imperator? numquidnam harum urbium sacerdotes ultra mensuram sibimet antiquitus deputa iam quippiam suis dignitatibus usurparunt? numquid Acacius ut Iohannem qualemlibet hominem, catholicum tamen a catho- licis ordinatum, de Alexandria excluderet Petrumque in haeresi 1 Psalm. 25, 4 sq. 2 in VB2Z: cum RA cum Vulgata 8. odiui..sedebo om. X con- gregationes R 4 rectae B 5 preuaricatione pulsa B 5 sq. potius ἃ concilium B 6 concilium ex consilium corr. V — quod VBZ: quo RA 7 ne B . cum qualibet habere E ut dictum (pro adducta) B 8 de fide VBZA: uel de (laborantibus add. man. 2) pro file R δὶ om. B 9 uiderunt B 10 post nulla (!) concilio add. eici E man. 2 1] prae- ponerent E orienti B — ex ex et corr. V man. 8 18 yartis om. RA fuisse hereseos sit 4 14 dediderunt VB: dederunt RAZ 15 erat B 16 praerogantium hinc uolunt acacium .B 17 ferit B 18 medolanum V sermium B, firmium VE . triberos VB, tiberos RA 19 numquid iam .A 22 catholicum tamen a om. B 28 alexandriae B Ppetrum quae B, petrum (om. que) E heresim B. 25* 388 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae iam detectum atque damnatum absque sedis apostolicae con- sultatione reciperet. aliqua synodo saltem illic habita hoc audacter arripuit? ut Calendionem de Antiochia depelleret haereticumque Petrum, quem ipse quoque damnauerat, absque notitia sedis apostolicae rursus admitteret, aliqua synodo id o4fecisse monstratur? si certe de dignitate agitur ciuitatum. secundae sedis et tertiae maior est dignitas sacerdotum quam eius ciuitatis, quae non solum inter sedes ininime numeratur sed nec inter metropolitanorum iura censetur. nam quod dicitis (regiae ciuitatis', alia potestas est regni saecularis, alia ecclesiasticarum distributio dignitatum. sicut enim quamuis parua ciuitas praerogatiuam praesentis regni non minuit, sic imperialis praesentia mensuram dispensationis religiosae non mutaf. sit clara urbs illa potestate praesentis imperii, religio sub eadem tunc firma, tunc libera. tunc prouecta consistit, si potius hoe praesente propriam teneat sine ulla perturbatione 55 mensuram. postremo si sibi de imperatoris praesentia blandi- untur et inde putant Constantinopolitanae ciuitatis episcopi potiorem fieri posse personam, audiant Marcianum eiusdem principem ciuitatis. posteaquam pro augmento urbis ipsius sacerdotis intercessor accedens contra regulas optinere nihil potuit, sanctae memoriae papam Leonem summis laudibus proseeutum, quod eanonum regulas uiolari nulla fuerit ratione Ὁ synodi V . saltim B 8 audaciter αὶ calendionum B, kalendi- onem AX antiocdià B depelleret BE: pelleret VRA 5 amitteret B 6 certe dignitatein B 7 maiorem dignitas B 8 sedis memine B 9 iure B 10 est om. καὶ 11 werba inde a sicut quamuis wsque ad 389, 10 refutatione uacuasse adfert Facundus, Pro defens. irium capp. V 4 (Migne 67, 649) sic E quaeuis RA! 12 praua B praes. regni praerog. írsp. RA 18 religiose 8 14 urbs 4! Facundus, urbs uel urbis Z: ut urbs VA? (uel urbs TÀhtel); si claratur his illa B 15 eadem VBE Facundus: eodem ΣΑ͂ tun; sub eadem trsp. VR profecta B ^ consistit ex constitit corr. V man. 8 si om. B 10 pro- pria 8 perturbationem B 20 pro om. B augmento ex aumento corr. V man. 2. 21 intercessio E man. 2 — regulam EA 22 L. (— Le- onem) ΚΑ 0 [o e 20 Q 10 15 20 Epist. XCV 54—58. 389 perpessus; audiant Anatolium eiusdem sedis antistitem clerum 56 potius Constantinopolitanum quam se temptasse talia confi- tentem atque in apostolici praesulis totum dicentem positum potestate ipsumque beatum papam Leonem sedis apostolicae praesulem, euius synodus Chaleedonensis auctoritate firmata est, quidquid ultra quam ab eodem pro fide et communione catholica atque apostolica illic agendum constaret esse dele- gatum, per occasionem congregationis illius praeter Nicaenos eanones noua uideretur actione temptatum, conpetenti refuta- tione uacuasse eaque nihilominus etiam sub sanctae memoriae 57 papa Simplieio legatum sedis apostolicae sanctae memoriae Probum Canusinae urbis episcopum Leone principe tunc petente praesente docuisse nullatenus posse temptari neque his prorsus praebuisse consensum; atque ideo non ad ciuitatis cuiuslibet respiciant qualitatem sed modum dispensationis ecclesiasticae paterna traditione firmatum eonuenienter ob- seruent. | Dieatur autem de Alexandrino et Antiocheno episcopis 58 certis ex causis principem magis illa, quae gesta sunt, non Acacium praecepisse. sed principi Christiano decuerat sugge- rere sacerdotem, maxime euius familiaritate et fauore fruebatur, saluam fore de eiusdem iniuria contumeliaque uindictam, tantum ut ecclesiae sineret Christianus princeps regulas 1 permissus audiat B anatholium .A 2 constantinopolitanum numquam se B temptasset alia V, temptasse alia KA | 93 atque in VRA: sed ad eadem B positum ex positus corr. Ej man. 8 4 pote- statem B ipsumque Zacundus: ipseque B, ipsum VERA 5 Calc Syn. auct. írsp. E, syn. auct. Calc. 4 6 quicquid EA eadem B, 7 esset Τὸ man. 2 9 actio et impietatum B 10 uacuasse Facundus: uacuasset ΚΑ et ante ras. HR, euauasse B 11 papa Simplicio . . me- moriae om. B 12 canosine KLA!, causae B 18 presentem δ po- tuisset B teptari V nec RA 18 respiciunt B 106 paternater natraditionis B 18 de om. A . antioceno BRA episcopis om. BX 19 principe B 20 precipisse B decuerat ex docuerat corr. V man. 2 seggerere V 21 sacerdoten. BEA et ex sacerdoti corr. E man. 3: sacerdotum V fabore 2 22 saluum B eiusdem VEA: eius BZ 23 christianos B 390 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae custodiri, quia et noua in utroque pontifice causa esset exorta el nouam discussionem consequenter inquireret, et, sicut semper esset effectum ac diuinae pariter leges humanaeque censerent, ut sacerdotali concilio de sacerdotibüs iudicia prouenirent, non a saeculari uiderentur qualescumque pontifices, 5 etsi errore humanitus accedente non tamen religionem ullatenus 59 excedentes, potestate percelli. an ad haec iusta ratione principi suggerenda non erat regiae ciuitatis honore sublimis? si factus erat illa regia ciuitate sublimior, tanto magis in his sugge- rendis debuit esse constantior; si autem in his, quae pro religione fuerant exserenda, extitit contemptibilis atqué de. spectus et aut segnis aut fiduciam non habens intimandi, in quo per regiam ciuitatem maior effectus est? an ut per eam Suae praeuaricationis exereret potius tyrannidem quam causas 60 religionis legitime proeuraret? Nathan propheta palam publi- ceque in facie regi Dauid et commissum pronuntiauit errorem et ipsum conmisisse non tacuit et confessione correctum con- sequenter absoluit. beatae memoriae Ambrosius Mediolanensis sacerdos ecclesiae maiori Theodosio imperatori communionem publice palamque suspendit atque ad paenitentiam redegit s regiam potestatem. beatae memoriae papa Leo, sicut legitur, imperatorem Theodosium iuniorem Epheseno latrocinio libere 61coarguit excedentem. sanctae memoriae quoque papa Hilarus 15 cf. Regn. II 12, 1 ] custodire B noua supra lin. add. B causae. B eet (pro eet) V 8 seper ὦ ac VRA: hoc B. legis Β humanaeque ez humanaque corr. V man. 2, humane quae B: humanae KE manm. 1, et humanae AR man. 2 ὅ preuenirent B non ad B qualiscumque B 6 occidente 8 "7 ad VRAB: et Z2. principis .B 8 erant A cum parte codd. 2 9 ile A sue gerendis V . 10 dedebuisse constantior B pro BE: om. Κα 11 regione B exerenda BRE man. 1, exercenda AR. man. Ὁ dispectus B. 12 signis B 18 eam B: ea VEA . 14suam B — suae tyrannidem (tyrannidi 1) praeu. potius exereret (exerceret .4) EA 15 Natham B publica quae B 16 faciem regis E 17 commississe B 19 sacerdus B maiori theodosio im- peratori communionem V: maiorum thedosium imperatorem comguni- onem B, maiorem theodosium imperatorem a communione ZA 20 re- digit B 22 teodoxium B effeseno B, ephesino 4 2428 excidentem B 5 [o e e Epist. XCV 59—64. 391 . Anthemium imperatorem, cum Filotheus Macedonianus eius familiaritate suffultus diuersarum conciliabula noua sectarum in urbem uellet inducere, apud beatum Petrum apostolum palam, ne id fieret, clara uoce constrinxit in tantum, ut non ea facienda cum interpositione sacramenti idem promitteret imperator. sanctae memoriae nihilominus papa Simplicius et 62 post eum sanctae memoriae papa Felix non solum Basiliscum tyrannum sed etiam imperatorem Zenonem pro isdem ipsis excessibus auctoritate libera saepius increpasse noscuntur flectique potuisset, nisi Constantinopolitani praesulis aecende- retur instinctu, qui particeps externae communionis effectus necessario, in quod inciderat, iam fouebat, malens in suae praeuaricationis obstinatione persistere quam curandus ad salubria remeare, sicut ipse rerum probauit euentus. ecce 63 nuper Honorico regi Uandalicae nationis uir magnus et egregius sacerdos Eugenius Cartaginensis episcopus multique cum eodem catholici sacerdotes constanter restitere saeuienti eunctaque extrema tolerantes hodieque perseeutoribus resistere non omittunt. nos quoque Odouacri barbaro haeretico regnum Italiae tunc tenenti, cum aliqua non facienda praeciperet, deó praestante nullatenus paruisse manifestum est. hic autem uir64 bonus Áeacius et sacerdos eximius in tantum se et suggerere potuisse monsirauit et noluisse deprompsit, immo fauisse 902 Gelasius 1, ad episcopos Dardaniae patefecit, ut et imperator cuneta se ex eius gessisse consilio non taceret et ipse imperatorem magnis praeconiis eleuaret ista facientem seseque proderet his agendis rebus fuisse participem. Sed esto, Calendion imperatoris nomen abstulerit, Iohannes principi mentitus fuisse iactetur: quae tamen cum nouae essent causae, noua debuit ecclesiastica prouenire discussio. an qui in hominem imperatorem peccasse dicebantur, nulla interueniente synodo deici debuerunt et in deum, qui summus et uerus est imperator, Ácacium delinquentem sinceramque communionem diuini sacramenti studentem miscere cum per- fidis secundum syriodum, qua haec est damnata perfidia, non 66 0portebat expelli? quid de innumeris per totum Orientem catholicis sacerdotibus propria sede depulsis et indubitanter haereticis intromissis? nouae certe erant causae et his conse- quenter noua synodus debebatur. cur tune non uenit in mentem, ut in talibus causis peteretur a principe saltem qualiscumque synodus celebranda, ut quocumque uel colorato iudicio traditionis ecclesiasticae passim pontifices uiderentur exclusi, non solum quarumeumque urbium sacerdotes, sed 67 metropolitani ineunctanter antistites? his omnibus cum non restitit suggestione qua potuit, consensit Acacius communicandó eunetis, qui in catholicorum locum haeretici fuerant subrogati. apostolus autem dicit non solum qui faciunt sed et qui consentiunt facientibus reos indubitanter adscribi. an haec lieuit saeculari potestati et actis talibus Acacio consentienti 24 Rom. 1, 32 1 ut et VRAZ: &u&it B gessisse VAZ: suggessisset Eb (egisse corr. m. 2), om. B 2 sed ipse B eleualeret V 9 sese quae B proderet BZ: prodidit VEA 4 principem Jj 9 est V calendi- onem 2, calendionis ἢ nomen om. B 6 fuisse mentitus RA 7 de- bueret B — 9 synodo om. B 12 secunda B 18 orientem VB2Z: orbem RÀ 15. certae .E et in his B 16 debebatur ex debeatur corr. E man. 8 non uenit ex inuenit corr. R man. 5 17 saltiam B 19 ecclastice V 2420 excludi a 22 resistit B. consensit ut acacius B 28 loco hereti B 24 et VRAZ: om.. B [o 5 25 οι 10 15 20 Epist. ΧΟΥ͂ 65— 70. 393 absque ulla synodo, quam ipsa rerum nouitas exigebat, absque Sedis apostolicae consultatione perficere et sedi apostolicae non lieuit secundum tenorem synodi Calcedonensis in ueteri utique causa et ueteri constituto iusta definitione damnata inimicis synodi Calchedonensis Acacium conmunicantem a sua conmunione depellere? Sed inquiunt: Ácacius principi obuiare non potuit. cur68 Basiliseo, quia uoluit, obuiauit? cur ipsi Zenoni, ne palam Petro Antiocheno, quamuis latenter hoc fecerit, communicare uideretur, non commodauit adsensum? ecce resultanti non institit imperator, ecce uim nolenti non intulit, ecce refugienti contagia manifesta concessit. postremo cur tanto tempore, cum 69 ista gererentur uel gerenda cognosceret, non ad sedem apo- stolicam, a qua sibi curam illarum regionum nouerat dele- gatam, referre maturauit sed prius laudator factus est ipse gestorum quam uel praemoneret talia esse temptanda uel, ne temptarentur, obsisteret, sicut sub Basilisco iam fecerat? cur illis ceteris communicare consensit, qui depulsis catholicis Sacerdotibus indubitanter haeretici singulis urbibus fuerant substituti? postremo si ille defuit suis partibus et quae sacerdoti catholico competerent agere fastidiuit, ideo sedes apostoliea, quod ad eam pertinebat, uel potuit uel debuit praeterire? Quolibet igitur modo haereticorum complicem refutauit et 70 ras. hoc latenter B 10 assens. et result. B 11 restitit BAZ impator V 12 posttremo curanto B 18 gereretur B, gerentur V 14 a om. B cura αὶ 15 mutarauit B, maturauerit ὦ 16 post talia add. non KR man. 2 ne om. B 17 obstiteret V et ante ras. R. basilico V feceret B 19 hereticis 5 20 si BZ: om. VRA quod A 21 competeret A, peterent V . sedis VB 22 eam B et pars codd. 2: eadem V et altera pars codd. Z, eandem RA uel.. ue] ΡΣ: nec..nec RA — 24 qualibet B reputauit B 394 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae consorlem communionis externae a sua communione dimouit nec opus fuit noua synodo, cum ueteris constituti sufficienter hoc forma praescriberet, nec opus fuit ut haec facienda Orientis episcopis intimaret, quos et expulsione catholicorum, quae agebantur in causa fidei, non ignorasse manifestum est et ὁ 71 communicando haereticis subrogatis facto tali consensisse. non dubium est etiam, cum externae communionis effectis nec potuisse nec debuisse sedis apostolicae scita tractari. ecce agnouerunt in eorum professione, qui constantissime perdu- rarunt, quid fidei communionique catholicae deberetur. ecce agnouerunt, quemadmodum a talibus recedendo, immo talibus contraria moliendo, a fide et communione catholica deuiarit 72 Àcacius seque pariter cum eodem errori subdiderint. ecce agnouerunt, quam iustis ex causis pro fide et communione eatholiea atque apostolica, cui et illi qui in ea perstiterant 1:5 congruebant et hi qui perstantibus obuiabant ab eadem doce- bantur alieni, sedis apostolicae auctoritate sit remotus Acacius (ad cuius praecipue uocatus examen uel uenire uel mittere non curauit, ut se de his omnibus, si confidebat, absolueret) eiusque pariter quicumque complices extiterunt, atque ab illa 30 merito cum his communione discretus, a qua se ipse primum eum suis consortibus catholicis pontificibus discrepando co- μ᾿ 0 1 demouit BZ 2 ueteri constitutioni B 8. hoc forma A!, plerique codd. Z et, nisi quod hoc omissum inter columnas addidit, V: hoc firma B, haec forma 443, forma haec E perscriberet A (cf. Z) fa. cienda BZ: cienda V, scienda .A et V man. 2, scribenda E 4 quos et BZA: quod et VE, quos ex Thiel expulsione sine cathol. B 5 causam α' est VRA: sit B et (excepto codice à) Z οἷ communi- cando .. consensise (!) non dubium est £n superiore marg. add. V man. 2 7 est.om. B 9 perdurarunt BZ: perdurarint VEA 10 quid BZA: quod VR communi quae catholici B 11 quemammodum V ἃ om. VB recedendum B 12contraria BZA: contra ΡῈ molliendo B deuiaret B 13 subdiderit B 15 qui (pro cui) B perstiterant ΚΣ: persisterunt B, constiterant AKA 16 hi V: hii Z, illi ZA, om. B qui stantibus B 17 accacius V 18 ad om. αὶ 19 utiut Υ si BAR man. 2: om. VR man. 1 | 20 compleces B Epist. XCV 70— 75. | 395 gnoscitur separasse, iureque sententiam ille damnationis excepit ceteris consortibus promulgandam, qui solus pro omnibus suis consortibus in communionem se recidisse perfidiae ad aposto- licam Sedem missis litteris est professus. cui Ácacio si con-73 municauerant Orientales episcopi antequam huc referret, pari utique reatu sine dubio probabantur inuolui iureque per illum transgressionis sententiam susceperunt tamquam. facti cum eodem communionis externae, qui utique non consuli tàmquam nostrae communionis homines iam deberent sed tamquam in contrario positi consortio refutari; si uero non communica- uerant antequam Acacius huc referret, et communicantem notare debuerant et ipsi de eodem potius huc referre atque apostolicae sedis uigore pereulsum merito comprobare cumque ea Sede apostolica- tantisque illis catholicis pontificibus magis tenere concordiam. sed quia ab illorum societate desciuerant 74 et eorum successoribus communicare delegerant, ideo cum sede apostolica minime congruebant; quia in sortem reciderant praeuaricatoris Acacii et illius se sine dubio peruidebant sententia consequenter adstringi, ob hoc eum uideri nolebant esse damnatum, quia se cognoscebant in eadem praeuarieati- one damnatos, in qua hodieque manere persistunt. sed sicut 75 396 Gelasius I. ad episcopos Dardaniae hi simili conditione constrieti complicem suum non possunt iudicare non iure damnatum neque rei reum possunt conpe- tenter absoluere, sic illo iuste praeuarieatore damnato ipsi quoque pari iacent damnatione prostrati neque nisi resipiscentes inde poterunt prorsus absolui, quia sicut per unum scribentem eorum omnium uulgata transgressio est, qui in eandem per- fidiae reciderant aetionem, sic in uno eodemque, qui pro omnibus scripserat uel scribendo omnium prodiderat uoluntates, transgressione punita pariter quoque cum eodem uel in eodem 76est complicum transgressio punita cunctorum. ^ quae tamen Sententia in Ácacium destinata etsi nomine tantummodo praesulis apostolici, cuius erat utique potestatis, legitime probatur esse deprompta, praecipue cum secrete dirigenda uideretur, ne custodiis ubique praetentis dispositio salutaris quibuslibet diffieultatibus impedita necessarium habere non posset effectum, tamen, quia orthodexis ubique deiectis et haereticis tantummodo eorumque consortibus iam relictis in Oriente catholici pontifices aut residui omnino non essent aut nullam gererent libertatem, plurimorum in Italia catholicorum congregatio sacerdotum rationabiliter in Acacium sententiam σι 10 18 40 Epist. ΧΟΥ͂ 15--9. ὁ 897 cognouit fuisse prolatam. quae congregatio facta pontificum 77 non contra Caleedonensem, non tamquam noua synodus contra ueterem primamque conuenit sed potius secundum tenorem ueteris constituti particeps apostolicae exsecutionis effecta est, ut satis appareat ecclesiam catholicam sedemque apostolicam, quia alibi iam omnino non posset, ubi potuit et cum quibus potuit nihil penitus omisisse, quod ad fraternum pertineret pro intemerata fide et sincera conmunione tractatum. Quae cum uniuersa nouerint qui uidentur orientalibus 78 ecclesiis nunc praeesse, propterea Christianam reparari legitima curatione refugiunt unitatem, quia occasionem dissensionis huius suis ambitionibus suffragantem deponere iam recusant, qua sine auctoritate sedis apostolicae omnium ecclesiarum passim iura confündant, magis eligentes in errore persistere quam praesumptionum suarum perdere facultatem, plus usur- pationum suarum licentiam diligentes quam diuini iudicii tenentes corde respectum. in quo necesse est, uelint nolint, tam de fidei communionisque catholicae atque apostolieae sinceritate neglecta quam de paternis canonibus euidenter inruptis recipiant quod merentur, nisi, dum hic tempus admittit, haec damnationis aeternae pericula correctis mentibus studeant declinare, ut possint non tales permanere, quibus insolubilis est lata sententia, sed a talibus recedentes ab eadem sententia non teneri. quae sicut in errore durantibus numquam soluenda praefixa est. sic ab his erit aliena, qui extiterint puniendae prauitatis inmunes. 2 notam quam B 3 ueterum B 9 ut om. B sappareat B ecefà V 6θ quia ex quà corr. V — non supra lin. add. V possit B 7 potuit et nihil B .omississe B 8 temerata B fide B: om. VRA 9 uniuersi E man. 2 uidenter B 11 qui B discensionis E 13 qua sine VE man. 1, quasi ne B: quia sine AR man. 2. 14 passim ecclesiarum trsp. B confundunt RA elegentes in eorum B là praesuptionum V urpationum V 17 uellint nollint Β 18 atque apostolicae B: om. VERA 19 quae de B 20 insuptis B. hic VAR man. 1: hec E man. 2, id B tempus ut admittit Β 21 aeterna B 22 studia B 29 insolubile lata sit sententia A sed ut talis bus recidentes B — 25 quae B 26 inmunis B 398 Gelasius I. ad Honorium episcopum 80 Haec uero ad instructionem uestrae dilectionis satis abun- deque sufficere iudicamus, quamuis eadem latius, si dominus concesserit facultatem, studeamus exponere, quatenus et fidelium quisque cognoscat nihil apostolicam sedem, quod absit, praepropere censuisse et non habere, quod iuste possit s 810pponere, peruersa doceatur improbitas. recte autem faciet uestra dilectio, ut ista quae scribimus pariter et catholicis et contraria sapientibus innotescant, quo et sanis necessaria firmitas et male sanis conpetens medicina praebeatur. Dat. Kal. Febr. «post» cons. Uiatoris u. c. 10