Letter 834

From: Isidore of Pelusium, monk To: An unnamed person Date: ~410 AD Context: Isidore writes on matters of priesthood. The priesthood is a sacred trust, not a career. Those who pursue it for gain or status have already disqualified themselves. A true priest serves God's people, not himself. The priest who measures his success by income rather than the state of his people's souls has traded the priesthood for commerce.

«Ετπ εἰοἰἶς ῬΑΐποεε, εἰ μίαςαυῖ!, εἰ εεεδατῖ! φιιαδεαι1ο .» ς θῦο ἰερογε Μαάϊδηϊιε Ποῦ γρ , 'φαΐδει8 ἀϊνίηυπι αὐχ᾿ πὶ ἱπηρογδίογὶβ ἰθ60 ογαῖ, Θρουτγο ΓΘ ΘΟη . π - τυηῖ, ἀ6 ο4 π δὐ)υϑ48πι Υἱγὶ σοΏ51: Υπι οἱ τὴηᾶ- οἰ ηἶβ ἃς υἱγίθυβ 6ἱ γοῦοῦα υδίθγο (διιὐΐεγδηὶ δηΐη ἢ6 ργρι φυϊάαπι ἢ α ργΟΙι ), ΡΠ ΟΠ ΓᾺ οἱ οἰαφδηιθ8 ρᾳ. Πἢ ΔΓΠῚΒ ἰπϑί γυῖα , 86ι ΟΥΠ » ( δἱ δσουὶαβ ] ὑδ] υπὴ οδιπίδογιηι. Ῥογβροοίυεηῃ Θδηΐη οἱ δχρίογδίιν μα ροῦδηι.,, αἰνίπϑπι ορεπ δυὰ ΔΙΙΟΓ ἱρ58 ΔΌΒΟΘββυγαΠῚ . ἢἶδί ἰπ ( Γ1ΠΊ. δίᾳυς ἴα ἴῃ ἰάοϊογυπι εὐ αν ἰαθογοηῖυν, ϑ: . δηΐηι ΠΑΪΟΓΆ οοιραγϑίιπι 6δῖ, υἱ πιαχίπιὰ ῃροσϑῖᾶ ΟΧ πὴ- ποείθυβ οἱ ἰουϊογ θυ ογιυ πὶ ἰγϑῆδη!. ἰχαν δὰ Ρυζηδηὶ ἀργα88:, δύνογβδθ Ὑδ Πα λα ., ΠΟῚ εἰδάϊυμι αἱ πὶ, δυὶ τοῖυπι υἱλι πὶ δϑοιμη ΟΠ ΓΘΙ165, σψόγυπ [τη οἰοραηιίαιῃ οἵ ογηδί [] ΠΑ γηηι ῥίψαντας τὰ ὅπλα παραχωρῆσα: ἐκείναις τὸ τρόπαιον. Ὦ οφῃνηίΐαιη πηδοϊπαγυιη ἱπδίδν ΟΝ) εἰθπ . Αἰ46 ἰ!ᾶ6 Ὡς δὲ εἶδεν ὁ τοῦ ἀρχιερέως υἱὸς μὴ μόνον τοὺς ἀγελαίους, ἀλλὰ χαὶ τοὺς ἐν τέλει ῥιψάσπιδας γεγε- νημένους, χαὶ εἰς πορνείαν ὁρμήσαντας, χαὶ τὴν θείαν ῥοπὴν διὰ τοῦτο ἀποπτῆναι μέλλουσαν, περιπαθή- σας, χαὶ διχαίας ὀργῆς ἐμπλησθεὶς, ξίφος μετάχει-» ρισάμενος, ἕνα τῶν ἐν τέλει μετὰ τῆς πεπορνευμένης γυναιχὸς ἀνεΐλε" χαὶ οὕτως ἔστησεν οὐ μόνον τοῦ νοσήυατος τὴν νομὴν ἐπὶ τὰ καίρια σπεύδουσαν, ἀλλὰ τὴν θείαν ὁργὴν τοὺς ἁμαρτίσαντας ἑπινεμομένην. Ἱερωσύνῃ γοῦν τετίμηται ὁ τὴν ἀχοσμίαν ἐχτεμὼν, ὡς στρατηγιχῆς εὐχοσμίας πεῖραν δούς. Καὶ τοῦτ᾽ ἔστιν ὃ ζητεῖς μαθεῖν "εἜστη Φινεὲς, χαὶ ἐξιλάσατο, Τί: ,. . χλῖχ, , Μμ1). χν, ,. γαϊΐοπθ ἰρδ08 λ660 δβυρογᾶγυηι, υἱ δθίθοι! ΔΓιηἶς ρα Π]8πὶ οἷ ᾿οηοδιίίδγοηι. Ροβίοηιυδη) δυίθπὶ δλοογθοιϑ πο φιοραγιοβ ἀυμίᾶχαϊὶ, ΥΟΓΟΠῺ οἰΐαπὶ Δηπιρ 1581Π 4υ0546 Εἰγρ6ο ) ἰογΓξᾶ ψογί[, δίφυδ ἰη (ογιϊοαιἑοη δ πὶ ργΟΓρὶ , ὈΓΟΡΙΟῦ- ο84ι6 οἰνίθυια δυχι ἴα πὶ [Δ πὶ [απιηιθ δ ἱρ5ῖ8 ἅγ0- Ἰλιυταιη ρογϑροχὶϊ, πᾶξηο δηΐηνὶ ὑοἸοΓὸ ἴδοι , ἃς Ἰυϑία ἰγαουνα ρα Υἤι808, ΔοοΘρί0 Θι186 ὕ Ργοοογί νι β' πη ο πὶ πη Γ6, οαπηὶ διυρτὶ σοιπιπδιοϊυιη ᾿αθυδγαῖ, πα γθι : δἰ . ἤθη πι οάο βογρθοηίαπι ΠΟΓΌυι Διὰ δὰ ρογίουϊο585 ράΓΙ6Β ρΓ88-» δδμΐδιη, σοῦυπὶ οἱϊαπὶ ἀἰνίπδπι ᾿Γαπὶ, ] [ Μ ΒΝ ΌΗ), ΧΧΥ, -1ὃ. . ΙΘΙΠΟΕΙ ΡΕΠΌΒΙΟΤΑΕ ΠΝ γδηὶ ἀδραβοθη Π), ΟΠ ρ ΓΘ .. ϑασογου ! αγο Α καὶ ἐχόπασεν ἢ θραῦσις, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δι" Νοηοῦο ἁδοίι! 6βῖ, υΐ ᾿νε ηλο0 Οὐβοδι (. δ Σ - εἰδγϑῖ, αἱ ] ἱπι ραγδιογὶῶ Ποηθδίϑιΐβ Θχρογπηθηξιπὶ ργϑ . ΑἸαυΘ [ Θ5ὶ ἢ ε ἰοεΐ, ιδπὶ τἰ ὲ δχροιΐ ροβιι], δϑιί θη, ει6ι Ῥμΐ668, δὲ μ᾽δοδυῖ., οἱ δοϑδαυνΐὶ αηδϑϑαιίο, καιοσύνην. » Ἐτίμησε γὰρ ἣ θεία φύσις τὸν πρὸ αὐτῆς διχαίως ἀγαναχτήσαντα, χαὶ δύο σφαγαῖς τὴν παρα- νημίαν στήσαντα. οἱ γτερυϊαϊυπ) : οἱ δὰ ἡυρε!ἴδπι.» Ὠἰνίπα δπἷπὶ παίυγα οὐαὶ 4ιΐ δηΐθ ἀϊνίηδ ἰγδουπάϊβ δχαγϑαγαί, ἃ6 ῬῈῚ ἀυρ!ίοαπι οὐράθηι Παριτϊν πη Γοργοδβογαί, ᾿όπογο οἤδοίϊ, 9ΨΔ ΟἿΟΣ. --ΑΟΑΤΗ͂Ο ΡΒΕΘΒΥΤΕΠΟ. δὲ ρμαϊεηίἑα Ῥτορίον ϑαγτγαπι. φ"ο ἰθπιρογα ἢδ6οὸ οἰνδγυβ Α)»γα] πὶ Οὗ» ἀϊ τ πὶ ηιΐ δι ογδοι πὶ ἰῃ Ραϊαβιηδιη, Οὗ [Διη6πὶ δυίθδι ἰπ Αἰ εγρίιπη ρεγγοχίι , ργοσθγοβ χόγϑῃ ἰρϑίυα Ρυϊεμγ ὐπὸ ἂς Ἰπυ! υγί νἱγίαιθ [οἸχοη απ 60η-- δ᾿ , ΠΟη δ6οὺ8 ἰ βδυγι! η σιδπάδπι βυηλπιΐ ῬΓΟΙΪ δά γοζθι (Ἔγθηϊθβ, θϑτη ἰρϑὶ ἱπάϊεδηι. Αἰ4ι6 ἦρ86 6δπι, μυύϊοίεα μοί ηυδιῃ [ΟΓΒια; ργαϑίδηια Δομυσθη θη) δυίογι. δοείεδαυδη; δυίεπι πηλΓϊ ἀπ ΟΥγε τη6ῖι φογβεγγίμιι8 ἔγδέγθπι ἱρβίιιβ 8ὲ 8ἷ]- ] η8, Ὁ ΧΌΤΘΙῚ αυϊἀοιη φνούϊϊι, ἤθη ἰδπνθπ δάγϑυ- γον θη δον δκοίλιρανί : ἰδ τοτο οἰνίηυ! δυχὶ πῃ ΔΓ ρούθηδ ΡίοὟἶτο ἰπἰαοίδηι . ἐμιαργαπι υὑχογο δυδπ) γϑδύϊάϊι. Νοοῖυ ᾿δηΐπ «Ὁ ΟΡ λ βδἰ δ ΟΡΙΟἾΔΕ ΔΙ8 δἤοοϊα, νοϊυριδιΐ νυϑαυθ ΟΡΘΡ ἀοίογοθ ἀοιη ἰδ, καὶ, ὧἱ τορι ἰθφυδν, Ἔχϑιὶη- οι δ τπράϊΐο δι , ἐϊἃ “ἀδηνυπὶ ἰυδί0 Υἱγὸ ευτοιδπ) ἰ0 . Ουδηγοῦγοιη πθ08 4ι0416, ] ἰη [ ἢ- ἐΔιΐοιο5 ἰπεϊἀαπιυ8, πὸ αἰνίπᾶπι) ρϑι οι Ἶ ] οΟἰΔη)- εἰ θυδ ἰπδοοϊδηιυῦ, γογὰ πὶ ροΟιΐ οΟΙὨρΙ Θοἰδιηυγ, οἱ οχί ἰα ἰδ γοῦυ8, αυῷ δυ ] υἱη Θχ πὶ Πἃ- ἤναι ὙἱΠοπίυν, . ΘΟΠ , μοῦ ὃχ ἀοερεγαιῖβ ὙδΙπῚ5 ἘΠ ΕΓδηῈ8, ἰγοηΐ!.