Letter 1

Pope Simplicius to Emperor Zeno. Cuperem indeed, quantum to meae spectat deuotionis arbitrium, qua principes Christianos iugi ueneratione suspicio, debita. pietati your continuis officia deferre colloquiis. but when to huius intentionis augmentum also sacrae cura religionis accedat, ratio to me negotii potioris incumbit, so that simul honorificentiam to you prona mente persoluam and causas of the faith fidenter insinuem,: because me to utrumque or dicata trahit clementiae your always affectio or respectus of the order mei and apostolici moderaminis sollicitudo compellit. functus therefore, gloriosissime ac clementissime fili emperor Auguste, munere salutandi, en Epist. LYVI 2—4. 125 which in ecclesiis Orientis through haereticorum latrocinia recidiua rursus dicuntur scandala concitari, nor debeo silere nee possum, for sicut iu meam notitiam feruentium for in faith catholiea detulerunt scripta of the monks, comperi Timotheum parreidam, who Aegyptiae pridem uastator of the church in morem Cain, so that lectio divine testifies, eiectus a facie of God, this is ab eeclesiae dignitate seciusus, and tamquam through deserta uagus sceleratae conscientiae diu tormenta passurus in exilium proprii erroris abductus is, resumptis pristini furoris incendiis conflasse nihilominus agmína perditorum and Alexandrinae urbis ecelesiam, quam sacerdotali prius sanguine eruentauit, ipsum denuo now eruentum depulsione legitimi peruasisse pontifieis, ὖ eui that relegationis humilitas inicere debuerit 3 from his, which impie gesserat, aculeum paenitendi, nutriendae rather otia praebuisse uideatur atrocioris insaniae. quo procul dubio Cain ipso longe detestabilior adprobatur: that siquidem à perpetrato semel facinore damnatus abstinuit, this proficit to crimina maiora after poenam. nee eo however scelerum fine contentus Constantinopolitanam insuper urbem recti always dogmatis amore flagrantem, lest what intemeratum populator humanae salutis omitteret, fertur audacter ingressus and a suae consortibus prauitatis libenter audisse soli in Christ debitam uocem, qua plane not in in the name of the Lord uenire benedictus but diuini culminis usurpator euidenter mon6 sq. cf. Gen. 4, 14. 23 cf. Matth. 21, 9 quam B: also quam V — Jiu V: du B exilio B 9 sduotiis resumpteis (om. is) B pristinis B incendimus B 11 qm sacerdotalia B — 12 cruentum V: locum, B legittimi V 18 inicere V: mmecrre 14 his V: is B gesserit acaleum.B nutriendi 8 15 quo om. B 16 destestabilior 20 populater B 21 omitteret fertur audacter V: omittereretur audatur.B 28 plane V: plena B of the Lord om. E 24. benedictos reddiuini.B monstratus is B: is monstratus V i Stratus is anlichristus. who when also ἃ in communion catholic so laudabiliter esset exclusus, through quorundam priuatas domos respersis humano sanguine manibus not divine sacrificia but sacrilegia celebrasse memoratur. in quo utique not his is firmata susceptio but consciorum diuulgata proditio when eodem concerning that iniquitatis sede, unless resipiscant, omnimodis casurorum, quam sicut diabolus father his altissimo similem himself faciens aeternam to himself perfidus construere not desinii to ruinam. M this, venerable emperor, when horreat animus or a tanto gladiatore to have been temptata, maximo iamen, fateor, stupore detineor under your pietatis aspectibus potuisse committi. who for deuotam always to God clementiae your mentem ὖ orthodoxis deditam regulis or ignoret or ambigat? quippe who supernae dispositione prouidentiae, sicut for utilitate public augustae memoriae Marciani pariter and Leonis eruditi uirtutibus, thus their sitis also to catholicam truth sensibus instituti nor cuiquam entirely may be dubium pietatem tuam illorum of the faith to be sequacem, quorum es successor imperii which when concerning your tranquilitatis animo certa ab to all teneantur and fixa, absit, so that temporibus uestris diuini cultus integritas and antiquitus roborata of the faith catholicae putetur interpolanda sinceritas. reSpicite quaeso to divine beneficia and, which sint to you conlata, perpendite atque, so that this prospera ualeant permanere, propitiandum to be censete auctorem muneris, not laedendum. among quaslibet for occupationes publicas a religioso principe magnopere procurandum is, that his protegit principatum, and praeferenda cunctis rebus is caelestis obseruantiae rece Epist. LVI 5—9. 197 titudo, without qua recte no consistunt. suppetunt affatim 8 clementiae tuae, if in palatii sui requiri mandet archiuis, when nostrorum coeuntia definitione maiorum documenta copiosa, nor for conseientiam uestram latere credendum is, which through eunetas prouincias Orientis ek ipsa imperii uestri arce diffusa are, that scilicet, which 1161] to augustae memoriae Marciani nihilominus and Leonis or to Calchedonensis of the council blessed recordationis prodecessor meus Leo consulta direxit and quibus thus plene atque dilucide sacramentum dominicae incarnationis exposuit, so that not modo catholic but nor Christian indeed ualeat nuneupari, quisquis illic redemptionis suae causas not euidenter agnoscat. certe so that facilius to you necessaria not desit instructio, earundem exemplaria litterarum to brother and coepiscopum meum Acacium misi uestris sensibus offerenda. this therefore pietas tua if recensere dignetur 9 or which totius Orientis of the bishop concerning huius praedicationis consensione rescripserint, aspiciet profecto and examinata diligenter and ueraciter promulgata atque therefore pestiferae falsitatis ambagibus nequaquam must pulsari, because reuera, which concerning scripturarum fonte purissimo sincera perspicuaque manarunt, nullis agitari nebulosae uersutiae poterunt argumentis. perstat for in successoribus suis this eadem apostolic norma doctrinae, to whom the Lord curam totius ouilis iniunxit, to whom himself usque in finem saeculi minime defuturum, eui portas inferi never praeualituras to be promisit, whose the sentence which 23 sq. cf. Ioh. 21, 15 sq., Matth. 28, 20 24 sqq. cf. Matth. 16, 18 sq. lIsinaB ἢ mandit B 8 coeontia B — ducumenta B 4 constientiam B 5 ipsa om. V arche B 6 are V: is B 7 or to B: uelud V. 8 processor V direxerit B 8 and scripsi: ἃ V, om, B 9 plenae sdque delucide B 10 nor VB: lest cod. Angelic. 11 indeed om. B 12 suáe B not om. B agnoscit B 18 earum concerning B 14 misi om..B 15 offerendà.B l7 and om. V 18 fulsitatis V 19 deberi.B 80 perspicua which V?21agritare nobulosae B pre stat V 29 eadem B: and &adem ὀ 23 obilis VB — 24 saeculi V: om. B to whom B: when V. inferi V and Vulgata: inferni.B 128 | Simplicii papae epistulae ligarentur in terris, solui testatus is not posse nor caelo. lOquapropter clementiam uestram, to whom mea uice propensius brother and coepiscopus meus Acacius supplicabit, precor atque obsecro, so that imitatores facti tantorum and talium praecessorum nefandae praesumptionis operarios catholico pectore respuentes regia censealis potestate cohiberi. quisquis aliud, sicut praedixit apostolus, praeterquam aecepimus seminare molitur, anathema may be. no to aures uestras pernieiosis mentibus subripiendi pandatur accessus, no retractandi quippiam concerning ueteribus constitutis fiducia concedatur, because, sicut saepius iterandum is, that apostolicis manibus when of the church uniuersalis adsensu acie meruit euangelicae falcis abscidi, uigorem sumere not can renascendi nor in dominicae uitis fructiuam ualet redire propaginem, that igni deputatum constat aeterno. thus haeresum finally machinamenta cunctarum ecclesiasticis prostrata decretis never sinuntur oppugnaltionis elisa llreparare certamina. before all things moreover quaeso, so that blessed Marci euangelistae the see (Alexandrinam loquor the church) a cruentissimi praedonis incubatione liberata catholico reformetur antistiti libertatemque suam pariter recipiat and quietem. at uero improbus parricida, who diuinis simul reus is legibus and humanis, reductus eodem, quo iure fuerat before detrusus, ab 6 cf. Gal. 1, 8 intem which B to B 29 re was (om. before) detrusus B e $ Epist. LVI 10 — LVII 1. 129 innocentium nece retrahatur animarum; procul a regno pietatis your funesti capitis uenena discedant, which since salutiferae praedicationis auribus obturatis medicantia uerba capere nequiuerunt, ab humani conuentus abducta pernicie in uirulentiae suae congrua solitudine contabescant. quo more 8012 more pietatem tuam Blessed Peter apostoli uoce qualiscumque of the see his minister obtestor, so that inimicos antiquae of the faith not sinatis impune grassari, who uestros optatis hostes habere subleetos; so that uerae confessionis peace cunetas of the Lord seruare t decernatis ecelesias, who orbem uestri desideratis imperii tenere paeatum; so that unicam spem salutis, which genus hominum to regna caelestia uitamque perducit aeternam, no patiamini parte uiolar, who plaeatum God or regno uestro cupitis or saluti. Omnipotens God kingdom and greeting ]3: uestram perpetual protectione conseruet, gloriosissime ὗ clementissime emperor. Data is IIIT. Iduum Ian. Basilisco Augusto consule.

ZENONI AUGUSTO SINPLICIUS EPISCOPUS. Cuperem quidem, quantum ad meae spectat deuotionis arbitrium, qua principes Christianos iugi ueneratione suspicio, debita. pietati uestrae continuis officia deferre colloquiis. sed cum ad huius inten- tionis augmentum etiam sacrae cura religionis accedat, ratio mihi negotii potioris incumbit, ut simul honorificentiam uobis prona mente persoluam et causas fidei fidenter insinuem,: quia me ad utrumque uel dicata trahit clementiae uestrae semper affectio uel respectus ordinis mei et apostolici modera- minis sollicitudo compellit. functus igitur, gloriosissime ac clementissime fili imperator Auguste, munere salutandi, 1 reuocandidis V 2 a ueritatis o: alieritatis V ferocfüs que V 8 486. sentiant Ballerinii ὅθ. Dat. simul cum epp. 58 et 59 a. 476 die 10 Ian. Epp. 566—859, 61—66, 68—81 extant etiam in. codice Berolinensi lat. 79 (— Phillipp. 1776) saec. IX, cutus lectiones subscribam adposita littera B. Ep. 56 edd. Car. I? 310; Bar. ad a. 476,9; Collect. Concil.; BTA I208; Thiel, Epp. Roman. pontif. 1179. — 12 zgNoN1 αὐαῦϑτο Simplicius episcopus V: svuPLICIUS BASILICO AUGUSTO B Basilisci nomen quamuis rectis- sime, nescio tamen an sola coniectura restituens, cum haec epistula ut data Zenoni iam anno 553 commemorelur a Vigilio $n Constit. de tribus capp. — ep.83$ 295 18 meum expectatarbitrium quia B 14 ueratione suspitio 8 pietatis B 15 desterre B 16 sacre cura V: sca puritas tuae B l7 denegotii B 18 et om. B 19 trahet B 20 atfecio αὶ 21 com- pelliti fultus B 22 ac V: et B 5 10 en 10 15 Epist. LYVI 2—4. 125 quae in ecclesiis Orientis per haereticorum latrocinia recidiua rursus dicuntur scandala concitari, nec debeo silere nee pos- sum, nam sicut iu meam notitiam feruentium pro fide catho- liea detulerunt scripta monachorum, comperi Timotheum par- reidam, qui Aegyptiae pridem uastator ecclesiae in morem Cain, ut lectio diuina testatur, eiectus a facie dei, hoc est ab eeclesiae dignitate seciusus, et tamquam per deserta ua- gus sceleratae conscientiae diu tormenta passurus in exilium proprii erroris abductus est, resumptis pristini furoris incen- diis conflasse nihilominus agmína perditorum et Alexandrinae urbis ecelesiam, quam sacerdotali prius sanguine eruentauit, ipsum denuo nunc eruentum depulsione legitimi peruasisse pontifieis, αὖ eui illa relegationis humilitas inicere debuerit 3 ex his, quae impie gesserat, aculeum paenitendi, nutriendae potius otia praebuisse uideatur atrocioris insaniae. quo procul dubio Cain ipso longe detestabilior adprobatur: ille siquidem à perpetrato semel facinore damnatus abstinuit, hic proficit ad crimina maiora post poenam. nee eo tamen scelerum fine contentus Constantinopolitanam insuper urbem recti sem- per dogmatis amore flagrantem, ne quid intemeratum populator humanae salutis omitteret, fertur audacter ingressus et a suae consortibus prauitatis libenter audisse soli Christo de- bitam uocem, qua plane non in nomine domini uenire benedictus sed diuini culminis usurpator euidenter mon- 6 sq. cf. Gen. 4, 14. 23 cf. Matth. 21, 9 quam B: etiam quam V — 8 Jiu V: du B exilio B 9 sduotiis resumpteis (om. est) B pristinis B incendimus B 11 qm sacer- dotalia B — 12 cruentum V: locum, B legittimi V 18 inicere V: mmecrre ΒΒ 14 his V: is B gesserit acaleum .B nutriendi 8 15 quo om. B 16 destestabilior Β 20 populater B 21 omitteret fertur audacter V: omittereretur audatur .B 28 plane V: plena B domini om. E 24. benedictos reddiuini .B monstratus est B: est monstratus V i 126 Simplicii papae epistulae Stratus est anlichristus. qui cum etiam ἃ communione catho- lica tam laudabiliter esset exclusus, per quorundam priuatas domos respersis humano sanguine manibus non diuina sacrificia sed sacrilegia celebrasse memoratur. in quo utique non eius est firmata susceptio sed consciorum diuulgata pro- ditio cum eodem de illa iniquitatis sede, nisi resipiscant, omnimodis casurorum, quam sicut diabolus pater eius altis- simo similem se faciens aeternam sibi perfidus construere non desinii ad ruinam. M haec, uenerabilis imperator, cum horreat animus uel a tanto gladiatore fuisse temptata, ma- ximo iamen, fateor, stupore detineor sub uestrae pietatis aspectibus potuisse committi. quis enim deuotam semper deo clementiae uestrae mentem οὖ orthodoxis deditam regulis aut ignoret aut ambigat? quippe qui supernae dispositione pro- uidentiae, sicut pro utilitate publica augustae memoriae Marciani pariter et Leonis eruditi uirtutibus, sic eorum sitis etiam ad catholicam ueritatem sensibus instituti nec cuiquam omnino sit dubium pietatem tuam illorum fidei esse sequacem, quorum es successor imperii ^ quae cum de uestrae tran- quilitatis animo certa ab omnibus teneantur et fixa, absit, ut temporibus uestris diuini cultus integritas et antiquitus roborata fidei catholicae putetur interpolanda sinceritas. re- Spicite quaeso ad diuina beneficia et, quae sint uobis conlata, perpendite atque, ut haec prospera ualeant permanere, pro- pitiandum esse censete auctorem muneris, non laedendum. inter quaslibet enim occupationes publicas a religioso principe magnopere procurandum est, quod eius protegit principatum, et praeferenda cunctis rebus est caelestis obseruantiae rec- e 10 1 Epist. LVI 5—9. 197 titudo, sine qua recte nulla consistunt. ^ suppetunt affatim 8 clementiae tuae, si in palatii sui requiri mandet archiuis, cum nostrorum coeuntia definitione maiorum documenta copiosa, neque enim conseientiam uestram latere credendum est, quae per eunetas prouincias Orientis ek ipsa imperii uestri arce diffusa sunt, illa scilicet, quae 1161] ad augustae memoriae Marciani nihilominus et Leonis uel ad Calchedonensis concilii beatae recordationis prodecessor meus Leo consulta direxit et quibus ita plene atque dilucide sacramentum dominicae in- carnationis exposuit, ut non modo catholicus sed nec Chri- stianus quidem ualeat nuneupari, quisquis illic redemptionis suae causas non euidenter agnoscat. certe ut facilius uobis necessaria non desit instructio, earundem exemplaria litterarum ad fratrem et coepiscopum meum Acacium misi uestris sen- sibus offerenda. haec igitur pietas tua si recensere dignetur 9 uel quae totius Orientis episcopi de huius praedicationis consensione rescripserint, aspiciet profecto et examinata dili- genter et ueraciter promulgata atque ideo pestiferae falsitatis ambagibus nequaquam debere pulsari, quia reuera, quae de scripturarum fonte purissimo sincera perspicuaque manarunt, nullis agitari nebulosae uersutiae poterunt argumentis. perstat enim in successoribus suis haec eadem apostolicae norma doctrinae, cui dominus curam totius ouilis iniunxit, cui se usque in finem saeculi minime defuturum, eui portas inferi numquam praeualituras esse promisit, cuius sententia quae 23 sq. cf. Ioh. 21, 15 sq., Matth. 28, 20 24 sqq. cf. Matth. 16, 18 sq. lIsinaB ἢ mandit B 8 coeontia B — ducumenta B 4 constien- tiam B 5 ipsa om. V arche B 6 sunt V: est B 7 uel ad B: uelud V . 8 processor V direxerit B 8 et scripsi: ἃ V, om, B 9 plenae sdque delucide B 10 nec VB: ne cod. Angelic. 11 quidem om. B 12 suáe B non om. B agnoscit B 18 earum de B 14 misi om. .B 15 offerendà .B l7 et om. V 18 fulsitatis V 19 deberi .B 80 perspicua quae V ?21agritare nobulosae B pre stat V 29 eadem B: et &adem ὀ 23 obilis VB — 24 saeculi V: om. B cui B: cum V. inferi V et Vulgata: inferni .B 128 | Simplicii papae epistulae ligarentur in terris, solui testatus est non posse nec caelo. lOquapropter clementiam uestram, cui mea uice propensius frater et coepiscopus meus Acacius supplicabit, precor atque obsecro, ut imitatores facti tantorum et talium praecessorum nefandae praesumptionis operarios catholico pectore respuentes regia censealis potestate cohiberi. quisquis aliud, sicut prae- dixit apostolus, praeterquam aecepimus seminare molitur, anathema sit. nullus ad aures uestras pernieiosis mentibus subripiendi pandatur accessus, nulla retractandi quippiam de ueteribus constitutis fiducia concedatur, quia, sicut saepius iterandum est, quod apostolicis manibus cum ecclesiae uni- uersalis adsensu acie meruit euangelicae falcis abscidi, uigorem sumere non potest renascendi nec in dominicae uitis fructiuam ualet redire propaginem, quod igni deputatum constat aeterno. Sic haeresum denique machinamenta cunctarum ecclesiasticis prostrata decretis numquam sinuntur oppugnaltionis elisa llreparare certamina. ante omnia autem quaeso, ut beati Marci euangelistae sedes (Alexandrinam loquor ecclesiam) a cruentis- simi praedonis incubatione liberata catholico reformetur anti- stiti libertatemque suam pariter recipiat et quietem. at uero improbus parricida, qui diuinis simul reus est legibus et humanis, reductus eodem, quo iure fuerat ante detrusus, ab 6 cf. Gal. 1, 8 intem quae B ad B 29 re erat (om. ante) detrusus B 0 e $ Epist. LVI 10 — LVII 1. 129 innocentium nece retrahatur animarum; procul a regno pietatis uestrae funesti capitis uenena discedant, quae quoniam saluti- ferae praedicationis auribus obturatis medicantia uerba capere nequiuerunt, ab humani conuentus abducta pernicie in uirulen- tiae suae congrua solitudine contabescant. ^ quo magis 8012 magis pietatem tuam beati Petri apostoli uoce qualiscumque sedis eius minister obtestor, ut inimicos antiquae fidei non sinatis impune grassari, qui uestros optatis hostes habere sub- leetos; ut uerae confessionis pacem cunetas domini seruare t decernatis ecelesias, qui orbem uestri desideratis imperii te- nere paeatum; ut unicam spem salutis, quae genus hominum ad regna caelestia uitamque perducit aeternam, nulla patia- mini parte uiolar, qui plaeatum deum uel regno uestro cupitis uel saluti. ^ Omnipotens deus regnum et salutem ]3 : uestram perpetua protectione conseruet, gloriosissime οὗ clementissime imperator. ^ Data est IIIT. Iduum Ian. Basilisco Augusto consule.