Letter 18: Wretched Zosimus, it is the last hour.

Concerning what has been said about the Theotokos, "And he did not know her" and what follows: since you said that the Jews regard it as a scandal, know that the word "until" is frequently found in divine Scripture to mean "perpetually." "Until I place your enemies as a footstool for your feet" means perpetually. "Until you grow old, I am he," says God, meaning perpetually. Many such instances are scattered throughout divine Scripture.

(HERMINO COMITI) Εἰς τὸ εἰρημένον περὶ τῆς Θεοτόκου, « Καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν, · καὶ τὰ λοιπά. Ἐπειδὴ σκάνδαλον εἶπας οἴεσθαι Ἰουδαίοις, τὸ ἐν τοῖς θείοις χρησμοῖς εἰρημένον, « Οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς, » ὡς μετὰ ταῦτα, φησὶ, συναφείας τῷ μνηστῆρι πρὸς τὴν Παρθένον γενομέν νης· γινωσκέτω ὁ βλάσφημος καὶ ἀχάριστος λαὸς, ὅτι τὸ ἕως (18), πολλάκις καὶ ἐπὶ τοῦ διηνεκῶς ἐν τῇ θείᾳ Γραφῇ εὑρίσκομεν κείμενον. « Ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου·, καὶ ἔστι, διηνεκές. Καὶ οὐκ ἀνέστρεψεν ἡ περιστερὰ (19) Η΄. ΑΘΑΝΑΣΙΩ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΩ. Επειδὴ τῇ αὐτοῦ ἀγχινωσίᾳ ἐπικρατήσαντας ἐν ἀκρίβειαν εἴ γε πρὸς τοσοῦτον βουλεύοιτ φιλοτιμοῦντα αὑτὸν δοκεῖν πεφυκέναι· τί οὖν δεινόν σοι φαίνεται εἰ ἐστί τις παρ' οἷς τὸ κακῶς βουλεύειν καὶ πράττειν οἷόντινα ἁμάρτημ ΡΝΗ. – ΤΟ ΑΥΤΟ. Ὅτι ἡ πίστις χωρὶς τῶν ἔργων οὐ σώζει τὸν ἄνθρωπον. Τὴν πίστιν, ὦ θαυμάσιε, τὰ ἔργα μᾶλλον, ἢ οἱ λόγοι κηρύττειν ὀφείλουσι. Καὶ ὅτι τοῦτ᾽ ἔστιν ἀλη- θὲς, οἱ μὲν ἐξωθέν φασι· Τὰ ἔργα δείξει τῶν λό- γων σαφέστερον· ὁ δ᾽ ᾿Απόστολος δραστικώτερον· « Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι, τοῖς δ᾽ ἔργοις ἀρνοῦνται.» Θεῖος δὲ χρησμὸς βοᾷ· «Ὁ λαὸς οὗτος τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόῤῥω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· μάτην δὲ σέβονταί με. » Ἐκ γὰρ τῶν ἔργων, ἀλλ᾽ οὐ τῶν λόγων τὰ λανθάνοντα ἐλέγχεσθαι ὀφείλει. ΙΗ'. – ΛΕΟΝΤΙΩ ΕΠΙΣΚΟΠΩ (76). Εἰς τὸν Ἐπὶ τῆς Μωσέως καθέδρας, ἐκάθισαν οἱ Γραμματεῖς. Ἄπας μὲν ὁ λόγος χηρεύων πραγμάτων νεκρός ἐστι (77) καὶ ἀχρεῖος· μάλιστα δὲ ὁ παρὰ τῶν τῇ εὐαγεστάτῃ ἱερωσύνῃ σεμνυνομένων προφερόμενος. Ὅσον γὰρ δοκοῦσι προχειρότατα αὐτῷ χρῆσθαι, τοσούτῳ μᾶλλον οἱ τῷ βίῳ αὐτῶν προσέχοντες ἀπι- στοῦσιν αὐτῷ. Πολλὴν τοιγαροῦν τὴν μετάστασιν, καὶ ΙΗ΄. – ΤΩ ΑΥΤΩ Εἰ μὴ ἀμελῶν ἕξεις τοῦ λόγου τὴν ἐπιμέλειαν, καὶ δυνήσῃ τὸ ἀναγκαῖον ἐπιμελεῖσθαι, φανερότερον ἔσται ἡ ἀρετή, καὶ λάμψει πᾶσιν. ΚΗ΄. – ΜΗΤΡΟΔΩΡΩ ΝΟΤΑΡΙΩ. Οἰκονόμον δεῖ οὐ μόνον τὰ χρήματα ἀξιοῦν διαφεύ- γειν, ἀλλὰ καὶ τὰ λυπηρὰ, εἴγε ἀντιλαβοῦ ἕτοιμος· ὁ γὰρ εἰς ἀμφότερα μὴ ἔχων καλῶς, πῶς ἔσται καλῶς διακείμενος πρὸς τὴν ἐξουσίαν; ΡΛΕ΄. – ΙΣΙΔΩΡΩ ΚΟΜΙΤΙ Δοκησισόφους διαπτύειν [...] βέβαιον ἔχοντας. P. 27, lit. B, lin. 8. Ρ. ὀγιαίνουσιν, cat. ὑγιαί νουσε. ibid. 8. Ρ. εἰσφρήσας, cal. σφρήσας.