Letter 29: A fragment of a letter in which Simplicius addresses the emperor on the increasingly troubled situation in the...

Pope Simplicius to Emperor Zeno (482, fragment). A fragment of a letter in which Simplicius addresses the emperor on the increasingly troubled situation in the Eastern churches. He protests against the Henotikon or related measures that are compromising Chalcedonian orthodoxy, urges Zeno to reverse course, and reminds him of the grave consequences — spiritual and temporal — of abandoning the decrees of the council.

^a 48-2d. Simplicii papae ad Zenouem imperatorem fragmentam. 15 Jul.) Hespondet impfratoHs th rejiviendo Johannv et promovendo Petro postu/ationi, p. Ineipit epistola sanotae memoriae Simplioii papae ad Zenonem imp^ratorem. Inter oetera et ad loonm. Sed jani veniamus ad eos, quorum imum a pontificio Alexan- drinae ecclesiae secludendum, alterum huic j)raeficiendum trauquilli> tatis tuae scripta pronuntiant, ac prinio, si placet persona^) Petri, meritum expendamus. Nimirum liic est complex parricidae Tiniothei et exsilio sempiterno vestra quoque jussione dignissimus. Hic contra veritatem militantium socius semper et doctor. Hic, de quo Ale- xandrina urbe pellendo saepe me litteris rogasse non dubiuni est; qui si esset rectiie fidei, in catholica utique communione mansisset. Quod si ad eam nuper emendandus accedit, hoc') ipso diu retenti confutatur erroris. Quam tamen eniendationem si vel nunc sineera niente perquireret, satisfactionem consequenter afferret : non ^) expetit dignitatem, qui post poenitudinem indulgentia dignus est, non ho- nore. Absit, ut ejus sahiti, si resipiscit, invideam: complector, hor- tor et gaudeo, gloriosissime imperator; sed diu pravitatis vulnere sauciato medicinae venia conipetit, non potestatis. Timc enim reli- gionis poterit nuncupari, si perversitate damnata ad sanam fidem renieare praeelegerit. Alioquin manifestum est, eum non curationeui jiroprii desiderare languoris, sed ambire fastigium, quo perfidiae suae virus miseris animantibus confidentius licentiusque difiimdat et de superiore loco multo violentius in servitutem catliolicam redigat liber- tatem. Quaeso deinde, qui ejus provectui suflTagentur; et eos audio esse archimandritas et monachos vel si qui smit alii, qui sese a conmmnione catholica separaverunt. Horiun ergo testimonium com- probandum est: quorum^) admittenda persona, quibus sanae fidei et ') Ita mutavi, quod in edit. hoc ipsum. ') Eadem senteutia saepissime in hac causa recurrit; cf. epist. 18 n. 3 (not. 8); Folic. II epist. 15 n. 3. EPISTOLAE 19-21. 213 coiiscieiitiae causa uoii suppetit, et qui cum eodeui pari teueutur a. 482. errore? Finis.