Letter 55: The love of adornment — jewels and their sparkle, gold woven among them, curled hair twisted into elaborate designs,...

If you are scandalized by the dust of the martyrs' bodies being honored by us on account of their love for God and their steadfastness, ask those who receive healings from them and learn how many afflictions they cure. Not only do they heal bodily diseases, but they also drive away the passions of the soul, conferring a double benefit upon those who approach with faith.

ΝΕ'. - ΙΕΡΑΚΙ ΛΑΜΠΡΟΤΑΤΩ. Περὶ τῆς θαυματουργίας τῶν μαρτυρικῶν λειψάνων. Εἰ σκανδαλίζῃ ἐπὶ τῇ κόνει τῶν μαρτυρικῶν σω- μάτων παρ᾿ ἡμῶν τιμωμένῃ (54) διὰ τὴν περὶ τὸν Θεὸν αὐτῶν ἀγάπην καὶ ἔνστασιν, ἐρώτησον τοὺς ἐξ αὐτῶν τὰς ἰάσεις λαμβάνοντας, καὶ μάθε πόσοις πάθεσι θεραπείας χαρίζονται. Καὶ οὐ μόνον οὐ σκώψεις τὸ γινόμενον, ἀλλὰ καὶ ζηλώσεις πάντως τὸ C κατορθούμενον. Εἰ δὲ αὐτὸς νεκρῶν ὀστῶν παραιτῇ θίγειν, ὡς γέγραφας, τῶν πονηρῶν ἀνθρώπων καὶ ἐπὶ κακίᾳ βοηθέντων τὰ λείψανα βδέλυξαι, οὓς ἐν τῷ ναῷ τῆς Ἐφεσίας Ἀρτέμιδος κατώρυξαν "Ελ- ληνες σεμνοποιοῦντες τὰ αἴσχιστα, καὶ φαύλων ἀνθρώπων τάφους καὶ κόνεις λοιμοποιοὺς ἐκθειά- ζοντες. ``` ΡΝΕ΄. – ΘΕΟΦΙΛΟ ΝΑΥΚΛΗΡΟ. Περὶ τοῦ μὴ ὁρκίζειν. Εἰ τῆς ἡμετέρας ὑπάρχεις ἀγέλης, καὶ ὑπὸ τὸν D ΝΕ. – ΠΑΥΛΟ Οἶμαι μὲν σε μὴ ἡπατῆσθαι, ἀλλ᾽ οἴκοθεν σοφίσα- σθαι τὴν ἀλήθειαν βεβουλῆσθαι. Εἰ δ' ὄντως ἀπατη- θεὶς διήμαρτες τῆς ἀληθείας, μαθὼν παλινῳδίαν ᾄσον. Ὁ γὰρ ἀδελφὸς ὁ σὺς αἰτίαν εὔλογον εἰπὼν, ἀλλ᾽ οὐ πρόφασιν σκηψάμενος [...] ἐγνωσιμάχησε. ΝΕ΄. – ΤΩ ΑΥΤΩ Εἴτε πεπλάνηται ὁ νοῦς τῆς σῆς ψυχῆς ἀμφίβολόν τι ἀποφαινούσης, ἀμείνον ὥς φασιν, εἰ καὶ ἀμνημονέστερον ἕλοιτο, καὶ τῆς αἰτιάσεως οὐ πάνυ ἀγανακτήσειε. ΝΕ. – ΑΓΑΘΟΔΑΙΜΟΝΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΩ. Εἰ μέν τινες τῶν ὑπὸ σοῦ ἡνιοχουμένων, λύσσης τε καὶ ἀφροῦ μεστοὶ τυγχάνοντες, ἀγέρωχόν τι καὶ παρὰ τὴν ἡνίαν πράττοιεν, ἀνασείραζε τούτους καὶ ἐπιστόμιζε, ἵνα μὴ κατὰ κρημνῶν ἐνεχθεῖεν. Εἰ δὲ Η χρημάτων αἴσθοιο ἐραστὰς, ἀεὶ λέγε· Τις ἡ καινὴ καὶ παράλογος τῆς φιλοχρηματίας μανία, ἢ τὸ προσ- τιθέμενον ὅλη καὶ ὑπέκκαυμα τῆς τοῦ πλείονος ὀρέξεως γίγνεται; Πάντοτε γὰρ δεχομένη, οὐδέποτε πληρούται· οἷον δὲ τις πολυκέφαλος ὕδρα μυρίοις στόμασι τὴν τροφὴν τῇ γαστρὶ τῇ ἀκορέστῳ πα- ραπέμπουσα, τοσοῦτον αὐτῆς ὀρέγεται πλέον, η ὅσον οὐδὲν εἰ παρὰ τὴν ἀρχὴν ἐδέξατο. Τις οὖν ταὐ ΡΟΒ΄. – ΠΑΥΛΩ Οἱ τῶν θείων ἀπειράτως διαλεγόμενοι, ἑαυτοὺς ἀπόλλυσι.